说到平定天下的功勋,他并不讳饰,称:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”
这确是实情,并非自大之言。
又说到现在还不能放弃权力,以博谦退之美名,因为“诚恐己离兵为人所祸也。
既为子孙计,又己败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸”
。
这种清醒的认识、处实的态度和坦白的言辞,使得文章具有一种率真之气,生动、新鲜而富有个性的锋芒。
沈约《宋书·谢灵运传论》说:“至于建安,曹氏基命,二祖陈王,咸蓄盛藻,甫乃以情纬文,以文被质。”
情质相符,是曹操诗歌和文章共同的特征。
[
此外,曹操还有不少其他文章传世,例如《请追增郭嘉封邑表》《与王修书》《祀故太尉桥玄文》等,亦文字质朴,感情流露,流畅率真。
[]
文学影响
他倡导并开创的建安文学,不仅是文学史上的黄金时期,而且建安文学建立的优秀传统,也成为文学批评史上的重要标准。”
建安风骨”
是后代文人对文学追求的理想境界。
陈子昂反对初唐时期的形式主义诗风,称“汉魏风骨,晋宋莫传”
;李白也说“自从建安来,绮丽不足珍”
,这一切都与曹操的贡献有关。
曹操以相王之尊,不独亲自赋诗撰文,而且能够尊重文人并保护文人。
他和他的儿子曹丕、曹植与文人保持着比较好的友谊,正如《文心雕龙·时序》说:“傲雅觞豆之前,雍容衽席之上;洒笔以成酣歌,和墨以籍谈笑。”
[]可以说,“邺下文人集团”
就是在他提供的物质条件基础上形成的;而他们的创作,也是在他的倡导影响下进行的。
藏书
曹操喜爱坟典和六艺之学。
在统一北方的混战中,就注意对图书的保护和收求。
建安五年(公元2oo年)他击败袁绍后,下令“尽收其辎重图书珍宝”
。
任魏公后,设置了掌管典籍的官吏,广收在战乱中散佚的东汉官府和民间藏书,“采辍遗亡”
,藏在中外三阁和秘书省。
]还请蔡邕之女蔡文姬讲其藏书之事,蔡文姬“缮书送之,文无遗误”
。
[由于他重视国家的文化建设,逐步建立了魏国的国家藏书。
书法
曹操在书法上的造诣也颇高,从书法资料上看,第一,曹操能于隶书、楷书,精于章草;第二,其书法风格雄峻浑健。
[]《唐人书评》称:“(曹)操书如金花细落,遍地玲珑,荆玉分辉,瑶若璀粲”
。
晋张华在《博物志》中称:“汉世,安平崔瑗、(崔)瑗子(崔)寔、弘农张芝、(张)芝弟(张)昶并善草书,而太祖亚之。”
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