事实上,天使给约翰的信息十分详尽,足以让人悟出这个名字的真正含意。
大巴比伦指的是所有错误的宗教。
她是“众妖妇”
的母亲,因为世上各种错误的宗教,包括很多基督教的教派,就仿佛她的女儿,仿效她在属灵方面肆意行不可描述之事。
她也是‘可憎之物’的母亲,因为很多可憎的宗教习俗都源于她,比如崇拜偶像、通灵、占卜、占星、看手相、庙乱、以人为祭、纵酒狂欢吹捧假神,以及种种污秽不堪的丑行等。
并且巴比伦大妖妇穿的衣服是“紫色和鲜红色”
的,即皇室成员穿的颜色,而且“戴着金器、宝石、珍珠”
。
世上的宗教积聚了巨量财富:美轮美奂的教堂庙宇、珍贵稀有的名画雕像、价值连城的神像圣像,各式各样的宗教物品不计其数。
这些巨量物业和金钱,算起来是个天文数字。”
陈凡在地上听到这里,若有所思:“我倒是看过原典,据说《启示录》第十七章描述巴比伦大妖妇说:“你来,我要将坐在众水之上的大妖妇所要受的刑罚,指给你看。
地上的君王向来与她行不可描绘之事,住在地上的人喝醉了她蛊惑的酒。”
(启示录17章1-2节圣经恢复本)
见陈凡还是有些了解的,莫德雷德满意地打了个响指,脚上的力量也放松了一些:“这个就是因为旧世界古巴比伦横跨幼发拉底河而建,而且城内有不少运河,可说是“坐在多水的河流上”
。
这些河流除了可作护城河,还能促进商贸活动而带来财富。
没有人会料到,它们一夜之间就干涸了。
同样,巴比伦大妖妇也靠着“多水的河流”
获得保护和财富。
“多水的河流”
象征“各民族、群众、国族、语言”
的人,他们就是受大妖妇控制、令她财源滚滚的千万信众。
不料,这些水渐渐干涸,不再给予她经济支持了。
圣经把古巴比伦描述为“耶和华手中的金杯,使全地喝醉”
。
(耶利米书51:7)古巴比伦以武力征服邻国,迫使列国喝下耶和华愤怒的酒,叫他们像喝醉的人一样软弱无力。
从这个方面来说,她是耶和华所用的工具。
另一方面,大巴比伦也东征西讨,成了一个遍及全球的庞大帝国,但她却不是古巴比伦那样上帝所用的工具。
相反,她服事“地上的列王”
,跟他们“行不可描绘之事”
。
为了讨好列王,她用蒙骗人的主张和奴役人的习俗来操控“住在地上”
的群众,使他们像喝醉的人那样软弱无力,乖乖地听任列王摆布。
但是盛极必衰,天使对约翰谈及大妖妇时却说:“你看见妖妇所坐的水,象征各民族、群众、国族、语言。
你看见的十只角和野兽都会憎恨她,要摧残她,使她赤身,又会吃掉她的肉,用火把她完全烧掉。”
(启示录17:15,16)
正如古巴比伦倚赖她境内“多水的河流”
给予保护,大妖妇也倚靠她的千万信众,即“各民族、群众、国族、语言”
的人给予支持。
天使指出这一点后,随即透露了未来一个惊人的发展:世上的政府必攻击大巴比伦。
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