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第五章 9（第2页）

梅特林克就是典型代表。

阅读奥尼尔的《毛猿》，让那雯昏昏欲睡，眼皮耷拉着，恨不得马上滚到床上去。

她顿感劳累，就像上个月观摩电影《黄土地》那样，费尽九牛二虎之力，才算弄明白一些晦涩的道理。

航行在浩渺无际大西洋邮船上的司炉工扬克，是一个粗鄙无知而又热爱生活的单身汉，本来自以为算得上这个阳光世界的宠儿，但却遭遇富家千金的羞辱。

于是他专门无缘无故去痛揍那些阔佬，被关进牢房。

出来后又想用炸药摧毁曾侮辱过他的，那位阔绰小姐父亲所开的钢铁企业，当然无法实现。

无奈之下，他走进野生动物园……

等那雯醒来，天已大亮，她依稀模模糊糊记得，被关在笼子里的扬克，结局是惨死在大猩猩生活过的地方。

怎么会呢？再想想，神情恍惚的扬克进了动物园，朝一只看上去憨厚无比的大猩猩袒露心扉，铁门开了，猩猩大踏步出门，扬克准备拖着这个和他已经过誓，共同为着复仇目标的猩猩同志一起，去向暗无天日的吃人社会讨还公道，没想到，大猩猩同室操戈，相煎太急，将他死死裹住，掐断骨头后又摔进笼子。

可怜的扬克就这样死了。

走在上课的路上，那雯不声不响，仍旧回味扬克的悲剧。

她联想起家里的小舅舅，随着知青返城洪流回到小巷胡同，做了待业青年。

烦闷的时候，有人无意间多看他一眼，他就会暴跳如雷，大打出手，和扬克差不多，自卑和自负交替出现，明显的反社会倾向。

那么，这个《毛猿》属于什么主义呢？前言介绍里说，奥尼尔集现实主义、象征主义、表现主义三者为一体。

她问肖蓉，肖姑娘说是表现主义。

课堂上，两人一起坐在最后排，不让老师注意，肖蓉对那雯讲解了一番。

表现主义侧重人的潜意识，以主观感受为出点，抛弃浮在表层上的具体形象，挖掘隐藏于内部的最本质属性，这就造成舞台上的人物和故事情节变得零散杂乱，带给观众十分怪异抽象的感觉。

比如扬克，反抗世俗不公的斗争意识极其强烈，可经历了接二连三的重挫以后，心理彻底崩溃。

剧作者特地安排野生动物园，让主人公返回蒙昧无知的远古时代，向大猩猩朋友宣泄他作为人类的一切苦闷和烦忧。

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