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第15章（第3页）

辛不离卷起手中书卷，立起身来，仰望头顶夜空，让清冷的月色，拂去自己脸上燃动的燥热。

七月十七。

满月已过，月亮应当已经不圆了，但远隔千里万里，人间仰望仍是一轮圆镜，看不出那渐渐缺掉的小小一块。

缺掉了也没关系，明月圆缺本是万古常情，无论缺掉多少，都总会重新圆回来。

人呢，也会吗？

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星垂月涌，灿烂银河横亘夜空。

茫茫九婴林里，早已杳无人迹，只有零星的鸟啼兽吼，为这浩瀚天地更增幽深之意。

莲生独自穿行在这广阔密林里，一手擎着几枝野花，一手提着裙角，赤足啪嗒啪嗒踏过枯枝落叶，踏过遍地青苔，找寻各种芳草的踪迹。

早已错过回城的时辰，不过也顾不上了。

反正盛夏已至，就算在这林中过夜，都没什么大不了。

作者有话要说：　　关于辛不离的处境：

以现在的观念，出身再贫寒，家境再孤苦，只要你肯用功读书，悬梁刺股，凿壁偷光，就总有出头的一天。

然而在书中设定的这个时代，用功是没有用的，辛不离再有天分再努力，若没有极特殊的机缘，一辈子也只是平民。

因为这时候还没有科举。

科举是唐朝才正式建立的，贫苦百姓要从唐朝开始，才可以凭自己的努力挣得功名富贵。

秦朝以前，功名富贵是世袭的，你爸是大官，你就是大官，你爸不是大官，你这一辈子就与大官无缘了。

到了汉朝，实行“察举制”

，就是地方官考察和推荐人才，如果你出身不错，家世可以，本人又很有才，有可能你爸只是小官但你做了大官。

书中时代设定在魏晋，这时候实行的是“九品中正制”

，是中央派出的官员考察和推荐人才，比“察举制”

略进步一点，然而同样有着出身和家世上的限制，推荐的人才基本都被世族垄断了。

魏晋时代是历史上门阀世族垄断最严重的时代。

辛不离出生在这个时代，他的一生在降临人世的那一刻就已经注定了。

一辈子都是苦难的贫民，做牛做马度一生。

读书是没用的，要争取功名富贵，他唯一的出路是从军，沙场出生入死，砍敌人的脑袋报功，以军功争取官职爵位。

辛不离显然是个书生气很浓的孩子，不擅打仗，那么上升的道路就彻底被堵死了。

要到隋唐以后，科举制度建立，才打破了延续千年的阶层垄断，给底层民众建立了上升通道。

就是开头说的：只要你肯用功读书，参加科举考出好成绩，就能为自己赢取一个前程。

你爸是贫民，但你一样可能做大官。

武则天时代更是建立了“武举”

制度，你就算读书不行，但是武功好，那么不用上战场卖命杀敌，只凭演武场比武，同样可以做大官。

所以说科举制度在历史上有天翻地覆式的重大意义，是底层民众的绝大福音，也是社会进步的推动力。

同理还有现在的高考，虽然多被诟病，但仍是一个相对而言最公平的制度。

如果没有它们，你的生活将更加可怕。

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