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第四十一节 重新启程（第2页）

他们这次带去的人死了五个，其中有两个孩子，伤了十个。

阿奴看见亨珠和昆达，十二安然无恙的回来，松了口气。

因为云丹师父大喇嘛西绕被杀，白教虽然同意调停，但是条件是央金旺姆的命。

央金旺姆被迫自尽，她的哥哥被剥夺了仁达寺管家的职位，央金旺姆原来的领地在红白两教的调停下，给了扎西，据说只有拉格头人的一半大小。

拉格头人和顿珠又重新掌控了打回原形的领地，云丹回来在罗桑身边继续学业。

头人们包括奇美头人借的勇士们继续呆在拉格庄园，春暖花开，冰雪消融的时候，他们会回到各自的主人那里。

当然，他们得到了一笔丰厚的赏金，至于他们的主人，肯定也有好处，特别是齐美头人，阿奴想，罗桑这人出手绝不会抓空，他淌这趟浑水肯定有不可告人的目的，可惜罗桑不肯明说。

不过不管怎么看，拉格头人这次都亏大发了，云丹可能继承的财产大大缩水。

转眼到了吐蕃历三月，‘听咕咕’节到了。

咕咕鸟即布谷鸟，杜鹃鸟。

察木多一带的人将咕咕鸟看做是春天的使者，专为人类报送春的喜讯。

传说咕咕是天神的宠物，上天每年要派咕咕到人间，送去春的温暖，把人们从严寒中解救出来。

咕咕优美的欢叫声，使人间春暖花开，万物生长；使疲塌无力、身躯酥软的人们顿时精神抖擞；使瘦弱牲畜从此膘肥体壮。

因此人们把咕咕鸟当作是吉祥神鸟。

这天，罗桑宣布去听咕咕鸟的叫声。

吐蕃人认为谁能在酒足饭饱之时听见“咕咕”

的欢叫声，谁在这一年内就不会挨饿，并且万事大吉。

要是空腹听见“咕咕”

的叫声，就认为是不吉利，在这一年则会经常挨饿，办事也不顺利。

谁要是没有听到“咕咕”

的叫声，认为这一年此人会耳聋眼花，疲塌无力，在昏聩中度过一年。

少年们高声欢呼，一整个冬天，他们都被关在学堂里苦读，总算可以出去走走。

田间坝上积雪还未消尽，枝头还是光秃秃的，早春太阳散发着冰冷的光，寒风吹得人一身萧索。

但是人们还是争先恐后的占好地盘，搭好帐篷，铺好毡毯，摆上各种食物，边吃边注意听咕咕鸟的叫声。

刘仲看见阿奴很专心的侧耳倾听，不觉好笑，这里吵吵嚷嚷，就是咕咕鸟来，也被吓跑了，哪里就能听见了。

阿奴“嘘”

了一声，注意听了听，良久，满意的笑了笑，问刘仲：“你听到什么没有？”

“没。”

周围的几个都竖着耳朵在听，刘仲被晾了半日，早就不耐烦了。

阿奴说道；“还是专心听听，又要走远路了，山长水远的，有个好兆头是好事。”

刘仲早发现阿奴的行李都捆扎好了，要不是罗桑一直压着，也知道冬天上路很危险，去年接到纳达岩消息的时候阿奴就跑了，亏得她耐着性子等了一个冬天，只字不提纳达岩。

刘仲低声道：“我也要去，我想回中原看看。”

阿奴反对：“不行，这里走唐古拉山去宗喀部，绕道青海玉树到中原还更好走些。

上次打箭炉这条路走过来，”

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