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第31章 花六（第2页）

，持给慧尘思考时间。

华夏族从研易，某些感兴趣除外，过和尚知道《河图洛书》整个华夏族族必看读物，就算看懂也要强行记所图案。

而所谓所图案也就三张带字图，过对外流出图案些一样。

“写了问渠那得清如许？元头活水朱熹？”

，慧尘惊讶。

他以哥们就个写诗词文学家，看跟王安石类似。

以前读书时以王安石就个诗，毕竟唐宋八大家头衔过于耀，面才知道一个在封建王朝施行改革，并且其大刀阔斧程度亚于秦孝公时期商鞅存在。

“看未拘于庙中前你，对古代文墨客些了解。”

，持笑了笑。

慧尘也尬笑，他想说其实因名《观书感》诗要求背诵。

“明面上朱熹整理出，其实朱熹弟子蔡元定带，并且他研透了，故此才把河图洛书中洛书部分给了朱熹，剩下就作传家宝传给，直到明初时才公布出。”

，持看着沉默语慧尘。

慧尘知道，古往今，研道法辈都明白一件事，如果世上失去任何国家任何种族赖于交流语言，那《河图洛书》都能够将其联系起。

按照今比较新说法，如果一天外星到个世界，也许它会懂中文，也会懂英语，但极可能看得懂河图洛书，研神学法门。

“作易元头河图洛书完整，易中归藏和连山&xeoo完整。”

，慧尘想到哪说到哪。

家族中一支脉正蔡元定，他们说朱熹一生也研透河图洛书，到死也能现给他河图洛书少了一副天地自然河图。

《天下图》据《山海》描述所着一幅地图，地图酷似球体，层层包裹，说明古在很多年前就知道地球圆了。

类在最近两三百年才逐渐相信科学否定神学，在整个类文明历史中神学占据了大部分岁月，并且关于创世说法都些相似处。

“在中国盘古开天辟地，在《圣》里耶和华创造世间万物，在苏美尔文明中恩利尔创造了世界，可如今三大文明起元地中国、古埃及和古伊拉克，哪怕在如今航行如此便利条件下都难以抵达，&xeoo都神文化共！”

颜一鸣也说了一句。

他看过j道格拉斯·凯尼恩《被禁止历史》，知道现如今某些国家政府也洞悉灵党一角原因，实际上由于灵处理好现场所致。

“你指共什？”

，持免问。

“短时间诞生，盘古历了亿万年等待，然而开天辟地&xeoo在一瞬间，上帝创造了世间万物也只用了七天？”

，颜一鸣觉得什，所华夏族都能答个问题。

贪玩成他大概最熟悉一段历史了。

“混沌，具中国特词，专门用以描述天地初开前景象，按照辩证法思维，古在见到一种事物时都会用见到过进行描述，比如凤凰，古以蛇，鱼尾，身，燕颔，喙等进行描述，龙，如头似牛，角似鹿，似虾，耳似象，腹似蛇，鳞似鱼…古想要尽量用生活中常见事物去描述一个新鲜事物，但混沌一词一样，古从未通过具体事物去描绘那一景象，如同亲见过，并且很多，给见怪怪感，因此混沌一定存在，就像玛雅所说那样，们正处于第五个太纪，而第五个太纪包五千多年世界一切文明尽头了，也许在前四个太纪里类都在历进化过程，都在历一段类到底进化而被创造而探索过程中。”

，慧尘神都迷离起。

“你说了那多，无非就想要表达古亲见到过些荒诞离奇东西，所以用生活中常见事物形象把它描述出了呗？”

，颜一鸣摊开双手。

他亦想到《山海》里那些怪物，什睁就使得一方天地明亮，闭就使其天地一片昏黑烛龙，既然如此，那个时期祖宗们活下。

他又想起所文明都元于一场大洪水说法，毕竟国内国外一切神话都谈起过。

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