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第64章 巴尔干各方行动(第1页)

第章巴尔干各方行动

奥斯曼人的入侵迟迟不来,对地理一无所知的骑士们开始认为,巴耶济德(他们有时候也搞不清楚奥斯曼苏丹到底是巴耶济德还是“阿穆拉”

,即穆拉德)。

他肯定是在“巴比伦的开罗”

招兵买马,并且在亚历山大港和大马士革集结兵力。

他们相信,巴耶济德得到了一支“由来自鞑靼、波斯、米底亚、叙利亚、亚历山大港和其他更遥远的地方的异教徒组成的军队”

,这支由“萨拉森人和异教徒”

组成的军队在“巴格达和小亚细亚的哈里的指挥下,还得到了他的祝福”

如果敌人还不来,他们就应该出击。

他们幻想自己可以从奥斯曼人的领地一直打到波斯帝国。

匈牙利人一路畅通无阻地涌入了塞尔维亚,接着又进入了摩拉瓦河河谷。

在那里,他们缴获了葡萄酒,“(美酒)被土耳其人装进了羊皮袋里。

他们的信仰禁止他们饮酒,否则有被处死的风险,因此土耳其人只好把酒卖给基督徒”

匈牙利人夺取了一些塞尔维亚城市,在这里“大肆屠戮男人、女人和孩子,基督徒没有对任何人表示怜悯”

——其残忍程度过了信仰异教的奥斯曼劫掠者的所作所为。

塞尔维亚的布兰科维奇投靠了十字军并改信天主教,西吉斯蒙德承认他为全塞尔维亚的君主。

这样匈牙利的南部地区就有了保障。

由于尼什已经被瓦拉几亚占据,十字军打算走另一条道路前往科索沃地区。

而一些法国十字军打算强行进入尼什,但遭到守军的警告。

不过,彼得还是允许他们通过,但不能进入城镇。

但这个时候法军不过了,用一句话来说就是我们这些高贵的人不屑于通过你的土地。

好吧,既然他们不领情,那就在旁边看戏得了。

十字军继续出,最终在斯科普里停下了脚步。

目光短浅的基督教军队没有从西方带来任何攻城器械,而一直以来西吉斯蒙德做的准备则是为了应对防御作战的。

事实证明,他们没有办法强攻破城,于是只好等在城墙前面,寄希望于斯科普里会不堪饥馑而开城投降。

没有敌人可打的西方骑士们带着一种参加野餐的心情看待这场战争,纵情享受女人、美酒和从家乡带来的奢侈品,沉湎于赌博和声色。

他们十分轻蔑地认为,奥斯曼人根本构不成什么威胁。

谁要是敢表达不同的意见,谁就会被冠以散布失败情绪的罪名被割掉耳朵。

而且,来自不同地区的部队之间常有争吵,塞尔维亚人和特兰西瓦尼亚人则不被信任。

巴耶济德再次挥战术家的作用,他将斯科普里周围的驻军全部派往前线,虽然会有对方快突破的风险,但巴耶济德也是赌,他赌十字军就会死磕斯科普里。

而事实证明,他赌对了。

十字军不将这里打下来他们就不走了,这真是奇怪,没有重武器,也没有攻城器械,怎么就不能快通过呢。

————分割线————

奥斯曼正和十字军对峙,瓦拉几亚则开始治理新领土。

对于国内的突厥居民,彼得采取奥斯曼一样的方法,对这些人收取人丁税。

这么做是为了体现瓦拉几亚本身正教守护者的形象,并且也是加快东正教的传播度。

除了人丁税,他们在其他权利上也比东正教徒低一等。

这已经算很好了,对比下以前的各国统治者,人家不要你命就已经是很大的仁慈了,你就得为他祈祷。

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