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第五十一章 佛性宗师(第1页)

【心印——佛宗之相!

显圣!

陈景识海内景佛珠染莲,气息顿时发生莫名变化。

千叶穿着一身沙弥的灰色僧衣,行走间轻盈自若不着尘埃,一言一行,让人置身于清幽山林,内心平静宁和,只需近距离看一眼,就能感受到佛宗气度。

步距如一,行至经堂,嘈杂的声音顿时为之一静。

这是金池长老讲法才有的待遇,但金池长老靠的是经年经营,陈景却完全是靠自身气度。

等到陈景找了个蒲团盘坐,一名方脸和尚小声询问道:“这小沙弥是谁?贫僧参禅近十年,从未在一个人身上,感受到如此强烈的佛韵,莫非顿悟了?”

另一名青年和尚回道:“师兄!

是迦兰寺的小沙弥千叶,几日前我还见过,今日差一点没认出来。”

方脸和尚一脸诧异:“迦兰法脉传人向来不爱来经堂,难道这一代传人转性了?”

旁边一名胖和尚也插话道:“听说还差一点被人暗杀,普通小沙弥怎么会遇上暗杀这种事,肯定有不同凡响之处。”

连续三天,陈景雷打不动前往经堂,名声迅速在僧人之间传播。

经台上,讲法长老眼睛每每看向陈景,就莫名感到一阵心虚,生怕对方察觉到错漏突然起身要论法。

修仙界的唯识宗,与现世唯识宗还是有所不同,唯识宗破败后被尊佛性流派吞下,却并没有被彻底消化吸收,形成寺中藏寺的局面,金山寺长老没有掌握真法,并不像现世篡法为真者那么有底气。

“…………”

陈景回到迦兰寺,法济和尚掏出一本手抄经书。

顿了顿开口道:“这一本经书你多多研读,往后少往金山寺经堂跑,平白浪费时间。”

陈景恭敬接过手抄经书,封面上写着《唯识十六论》,盘坐在蒲团就翻开书页研读。

并不是唯识宗修行真法,更像一篇是论文,论证唯识真法的真实可行性,

这一点陈景早就知道,迅速记下书籍内容:“师父,我已经将这本经书记下了!”

法济相师让陈景背诵经文,然后又考较了对经义的解读,不由满意的点了点头:“去用斋吧!”

();()  “………………”

第二天,第三天,第四天。

陈景依旧去金山寺经堂听法。

不少沙弥在讲经结束之后,就将陈景围住求教佛法。

陈景将问题一一进行解答,让所有人都得到满意的回复才离开,在僧众之中有了威望。

身为唯识宗迦兰法脉唯一传人,成为了金山寺当代弟子中最杰出者。

法济和尚忍无可忍,又给了第二本经书:《枯禅论》。

这一本经书,也不是唯识宗修行真法,是一篇证明尊佛性流派是伪法的经。

言辞不怎么客气,明里暗里驳斥尊佛性流派为伪法。

陈景依旧能快速背诵经书,经义完全理解纯熟,坚决表达出早已认识到尊佛性流派是伪法。

然后,继续雷打不动的前往金山寺经堂。

“…………”

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