李膺义正言辞地反驳道:“事不避难,臣之节也。
吾年已六十,死生有命,去将安之!”
其他士大夫也纷纷表示,自己所做的一切都是为了维护朝廷的公正和国家的利益,何罪之有?他们在狱中相互鼓励,坚守信念,形成了一股强大的精神力量。
这次事件引起了社会各界的广泛关注和强烈反响。
太学的学生们尤为愤慨,他们纷纷以郭泰、贾彪为,积极展开营救活动。
郭泰虽然没有直接参与政治斗争,但他在士大夫和太学生中享有极高的威望,他四处奔走,联络各方人士,为营救李膺等人而努力。
贾彪则直接到洛阳,求见尚书霍谞,为李膺等人申诉冤屈。
霍谞原本就对宦官专权有所不满,在听取了贾彪的申诉后,他决定向桓帝上书,为李膺等人求情。
同时,一些地方官员和士绅也纷纷响应,他们联名上书桓帝,表达对李膺等人的支持和对宦官专权的谴责。
在社会舆论的强大压力下,桓帝不得不对李膺等人从轻处理。
公元167年,桓帝下诏,将李膺等二百多名士大夫赦免归乡,但同时规定他们终身不得为官,这就是所谓的“禁锢”
。
第一次党锢之祸虽然暂时平息,但士大夫与宦官之间的矛盾并未得到根本解决,反而更加激化。
此后,宦官集团更加肆无忌惮地打击报复士大夫阶层,政治黑暗的局面愈严重。
汉灵帝即位后,窦太后临朝听政,窦武以大将军的身份辅政。
窦武出身外戚家族,但他与一般的外戚不同,他为人清正廉洁,崇尚儒家学说,对宦官专权深恶痛绝。
他与太尉陈蕃志同道合,两人决定联合起来,彻底铲除宦官集团,以挽救东汉王朝的危机。
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窦武和陈蕃先任用了一批正直的官员,如李膺、杜密等被禁锢的士人重新得到起用,他们在朝廷中逐渐形成了一股反对宦官的强大力量。
然后,窦武和陈蕃开始谋划铲除宦官的具体行动。
他们计划先收集宦官的罪证,然后奏请窦太后批准,将宦官集团一网打尽。
然而,他们的计划却因行事不够谨慎而被宦官们察觉。
宦官曹节、王甫等人得知消息后,决定先下手为强。
他们挟持了窦太后,控制了皇宫的警卫部队,然后伪造诏书,宣布窦武、陈蕃谋反,并率领军队对窦武、陈蕃的府邸进行围攻。
窦武和陈蕃仓促应战,但由于兵力悬殊,最终失败。
窦武自杀,陈蕃被杀害,他们的家族和党羽也遭到了残酷的清洗。
紧接着,宦官集团又对士大夫阶层展开了大规模的迫害。
他们再次将李膺、杜密等一百多名士大夫逮捕入狱,并以“党人”
的罪名对他们进行严惩。
这次迫害比第一次更为残酷,许多士大夫被酷刑折磨致死,他们的家属也受到牵连,被流放或沦为奴隶。
而且,宦官集团还扩大了“党人”
的范围,不仅包括那些直接参与反对宦官斗争的人,还包括他们的学生、朋友、亲戚等,凡是与“党人”
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