细雨如丝,轻轻地拂掠在长柄圆顶、缘垂流苏的伞盖上。
一眼望去,趱行于瀚海中的仪仗队,和那大辂后的十余万军民,竟都节奏如一,分毫不乱,在横无际涯的沙漠里,默然向东。
处理好琐细杂务,已至九月底。
十月初一日,魏主携沮渠宗室及官民百工,回返平城。
在这三万多户迁民中,原河西国的文武大臣,都去了十之八九,所余的不过多是如刘昞一般的耆老。
“年轻人,到底还是在乎仕途经济的嘛。”
斜坐榻上,拓跋焘擘帘瞧了瞧车外的风景人阵,又转看了看花名册,脸上自有一派洋洋的笑意。
崔浩从旁侍奉,也每每颔笑言。
实则,河西士人入仕于大魏,最为欢喜的人,只怕还不是拓跋焘。
谁都知道,河西士人,多来自中原腹地。
昔年,陶翁笔下的桃源中人,是自绝于世,不知魏晋之民,不值一效。
而眼前这些避乱的世家大族,则像是移栽的繁树茂叶,在时光的淬炼下益壮大根深。
日升月恒,沧桑百年。
他们迁往平城,自然也将融为一炉的两地文化,尽数传至大魏。
如此一来,大魏要想争夺正朔之名,应该更为容易。
刘宋……
不知为何,口中念起这两个字来,崔浩心底会涌出一股涩意。
有的时候,连他自己也不想承认,“正朔”
二字于他有着怎样不足为外人言说的意义。
出之前,武威公主已将她对河西诸臣的秉性品貌,都一一详述过。
彼时,崔浩特意记下了十余人的名姓,只待日后一一栽培莳育。
相对来说,皇帝更为欣赏的,是有一技之长,或是头脑灵便的武夫。
比如,当年的毛修之,今日的伊馛。
便在姑臧城的最后一夜,拓跋焘置酒宴宾,着伊馛表演“曳牛”
的把戏,以侑宴欢。
那日,伊馛拖牛倒行,居然能赶上奔马之,实在是令人啧啧称奇。
《吕氏春秋》曾云:“使乌获疾引牛尾,尾绝力勯,而牛不可行,逆也。
使五尺竖子引棬竖,而牛恣所以之,顺也。”
疾引牛尾与拖牛倒行同样有悖于牛的天性,可想伊馛的能耐之大。
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