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这些人都还有些生涩,对于去参加武林大会颇有一丝期待。
而且,完完全全被日月神教洗白的思想所感染。
这一路上实际上大多是日月神教的属地,在任我行随意几句点拨下,在民间几位农业高手的研制下,在日月神教发大力挖沟壕建水渠保证农业用水的情况下,日月神教属地的农民重地产量高了,技术好了,并且赋税比别地小,可谓是生活稳定了很多。
至少,穿衣吃饱不成问题了。
期间,一次大旱,两次小旱。
虽然有水渠放水,粮食依旧减产了。
任我行便降低了赋税。
这个时代的人民很善良,他们所求的不过是填饱肚皮。
因此即便日月神教发展很快急需资金,他也要优先保证农民吃饱肚子。
另外,更有两地发生瘟疫。
任我行请名医大批购买药草,又是施粥送衣。
日月神教很得属地民众敬仰和推崇。
许多外地流民也纷纷搬了过来,日月神教属地人口大增,投入日月神教习武的新鲜血液也越来越多。
所以,一路上,任我行得到了大家很好的优待,几乎是请求般地要求任我行等人住在农户家里,大伙儿招待。
任我行身上有军人习气,自然不会多拿老乡一针一线。
吃了的,都加倍补偿银钱,无论农户肯不肯收,扔下就走人。
日月神教的人发现,他们行走在外不用躲躲藏藏,也不用暴力压迫,一路上赞誉满满,都是对日月神教对任我行的歌功颂德。
日月神教,成了民众心中名副其实的“神教”
。
任我行对这个结果很满意。
以后,应当多多带着教内的兄弟们出来走走。
这样,很利于教徒树立起对日月神教的骄傲感、自豪感!
作者有话要说:宣传一下咱家专栏:苏克的小窝,欢迎来戳
19
19、到达嵩山派...
一路上耳朵里塞满了民众的声誉,很快就到了嵩山脚下。
任我行刻意掐了时间,不想早到,但是肯定也不能迟到。
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