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第96章 最后一难无患子（第2页）

康强是往涌泉寺山门东边的方向走去，因为再往后就这个景点可以看一看了，看完之后就往回走，开始逛其他路。

“咦？”

走了一会，康强突然眼前一亮，连忙加快脚步走了上去。

随后屏幕内便出现了一株叶子似龙眼树一般生长却排列整齐的植株。

[眼神骂挺脏的:这不是无患子吗？我小时候家旁边有一棵啊。

]

[宿舍呢:这玩意好像可以用来洗东西来着，实用价值还挺高的（思索）]

[说个事呗:不是你们怎么都知道这是什么树，这会显得我很呆啊。

]

康强呵呵笑道:“兄弟们说的没错，这的确是无患子，鼓山风景区里面的无患子基本上都是人为移栽进去的，主播也没想到能恰好遇到一棵。

既然缘分来了，那咱们接下来便来讲讲这有着古代肥皂之称的无患子吧。”

先喝口水润润嗓子，随后康强便正式进入了话题。

“在现代社会中，我们对于清洁衣物的用品有许多选择，无论是肥皂、香皂还是各种品牌的洗衣液、洗衣粉，都能够满足我们对于清洁的需求。

然而在古代社会，还没有明出肥皂和洗衣粉的时代，人们在洗涤衣物时除了使用大名鼎鼎的澡豆之外，就要数无患子树最为常见了。

我国的种植历史悠久，西晋张华曾在《博物志》中说到：桓叶似榉柳叶。

而这个桓叶就是说的无患子叶，说无患子叶长得像榉柳叶。

而唐代医学家陈藏器曾经说：无患子，高山大树也。

子黑如漆珠。

同时又说桓、患字，声讹也。

证明古时候确实很多人因为“桓”

和“患”

的读音相似而误传无患子树的名字。

《纂文》里面又说其木名：山人呼为肥珠子、油珠子，因其实如肥油而子圆如珠也。”

[赶赶山:无患子的历史悠久我倒是可以理解，毕竟在国内那么多地方都出现，这没有个几百年的历史都不可能的。

]

[苏苏姐姐:所以说无患子的名字就是谐音听错喽（思索）]

[说啥呢:哈哈哈，这让我想起之前看的一个短视频，里面的家长给刚出生的小孩登记姓名，好不容易起了一个非常文雅的名字，结果被登记的人员谐音了哈哈哈。

]

康强笑道:“就像刚才的兄弟说的，无患子的历史的确悠久，也非常广泛，因为无患子树在中国，自古即为人所熟悉并广泛应用在日常生活洗涤上，因此相关记载繁多。

不过由于幅员辽阔且资讯流通不便，对无患子树之称谓也就非常多。

《本草纲目》里面称为木患子，四川称油患子，海南岛称苦患树，台湾又名黄目子，亦被称为菩提树、洗手果、肥皂果、假龙眼、鬼见愁等等。”

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