没空给李老汉解释手枪、rpg这般热武器了,虽说热武器的出现的确可以丰富人族对抗外界风险的手段,但外部的妖魔总有穷尽,内部的妖魔却是无穷的存在。
所以练练武耍耍剑什么的在金吒看来就挺好,农事、医学、工业展活人无数,但要是换成热武器之父什么的,金吒觉得这般因果自己可能担不住。
对此李老汉也表示赞同,他之所以好奇这热武器不正是看中了这东西使用起来没什么门槛嘛,妖兽始终是修士仙家所面对的问题,哪怕是再殷商时代,人类的武器始终都是对准人类自己的。
见识过热武器威力的护卫只会以为是少爷或者老爷研究出了什么道法法器之类的,就这样黑不提白不提,热武器之事就算是这么过去了。
西山山君身死,连带着西山成气候的群妖全都沦为血池之养料什么的也算是意外之喜吧,唯一让金吒难受的就是这西山蛮牛一族几乎都被虎大王给杀光了,让护卫门漫山遍野的去抓牛,到最后也就找到了二十一头牛而已。
虽然金吒一开始也没打算给陈塘关的农户们全都配上耕牛,但二十一头什么的……
想要让蛮牛变成耕牛肯定是要经过驯化的,于是乎再陈塘关外的一处草场之上,拿到了方法的士兵们配合二白这个本地妖便开始展起了属于陈塘关的畜牧业。
有二白这个妖在,这些灵智未开的牛牛们压根不敢反抗。
对此金吒也是颇感意外,没想到当时一时心软留下来的带路党竟然还有这般用途,反正有天道誓言在二白本身的妖力就会劝服他做个好妖,念及至此金吒也就随狗子去了。
回到陈塘关之后,金吒便进入了农耕、采药以及自我挖掘的三点一线的生活。
当然了,农耕之事其实就是在上山的途中沿途看那么两眼,反正方法已经教给大家了,只要按照他的方法去做,一般也没什么值得注意的地方,。
用一上午时间搞定陈塘关的琐事,下午金吒便开始了深度的自我挖掘工作。
前世的记忆如海潮般涌来,在强大精神力的辅助下,金吒以第三人称的视角将记忆中关于道经的部分快的梳理了一遍。
最经典的莫过于《道德经》了,奉行拿来主义,反正金吒也没打算出门宣传,取经意自用什么的应该没什么问题,再结合其他经书中有关炼气的基本理论,东拼西凑之下,还真就让金吒鼓捣出一门可以通过炼化食物精气来补充自身的法门。
不管是提炼法力还是增强肉身气血都有一定的效果,这就像是武侠小说当中的内功心法,唯一的缺点大概就是效率不高,十分的宝材到金吒嘴里也就能吸收个三四分。
不过能在不影响自身育的前提修行,这也算是解了金吒的燃眉之急。
“以后就叫你《谷衣心法》吧!”
思索片刻,金吒还是给自己编的简易功法取了个名字,至于开篇就是什么天之道损有余而补不足什么的……
难道阐明天理也有错嘛?
就这样在金吒的胡闹之间,陈塘关又迎来了一个丰年。
虽然农产品本身并没有生什么变化,但在金吒一套选种育种垄耕等农耕新法的帮助下,相较于之前刀耕火种将农作物像杂草一样得种在耕地里,这种新型农耕模式所带来的亩产却是过去的数倍有余。
再加上去年开荒增大了陈塘关的耕地面积,其他地方金吒不清楚,不过今年陈塘关的粮食产量却是足以让陈塘关一地的百姓不用再为粮食而愁。
这就让李老汉变得十分高兴,虽说李老汉依旧对成仙之事念念不忘,但现在他李靖是陈塘关的最高长官,这粮食丰收无论放在什么年代那都是了不得的政绩。
尤其是这丰收的原因还是金吒搞出来的,远的不谈,连续两个丰年,现在陈塘关的百姓之中已经开始传颂起这李家公子乃是上古人皇神农氏转世的传言了。
当然,一开始听到这些传言的时候李靖还显得有些慌乱,毕竟他李某人也是去昆仑求过道的,四舍五入,那也是见过世面之人。
圣人不可辱的道理李靖自然明白,虽说神农陛下不是传统意义上的圣人,但将人族圣人的名号安在自己儿子头上什么,着实是让李靖担心了好些天。
不过眼看着儿子乐呵呵的瞎鼓捣没受什么影响,李靖也逐渐把心放宽了。
传言只是传言,自己的吒儿又没做什么坏事,借用人皇神农氏的名头比喻一下我儿的功绩怎么了,只要咱老李家不承认不就行了?
念头通达,李靖脸上的笑容也恢复了过来。
相比起李靖的慌乱,作为传言中得主角,金吒的心态就稳多了。
传言嘛,那肯定是有夸大成分在里面的,若是金吒自己说自己是什么圣人转世那肯定是找死,但在他人口中传颂,功绩是实打实的那就没什么问题了。
况且金吒所做之事本就与神农尝百草有着异曲同工之妙,别管金吒的出点是什么,黑猫白猫只要能抓到耗子就是好猫,相比起捧杀所带来的风险,金吒反倒觉得仅在陈塘关一地传颂自己名号还不够呢。
要是天下之人皆颂自己的名号,那金吒二话不说直接就去昆仑山敲那个金钟玉罄,所以让自己的功绩惠及更多的人才是金吒要做的。
现在金吒手中的《农经》已经写了一半,《天工开物》也写了个七七八八,农科工科两手抓,只要金吒将实物找齐并带回来,那未来自己这人道圣祖的地位就算是坐实了。
虽说游历洪荒的风险很大,但想要成功,冒险这种事情那也是不可避免的嘛。
为此金吒制定的一个计划,外面不是传自己是什么神农转世嘛,为了咱们人族更好的展,相信身为老祖宗的神农陛下也不会看着自己这么一个出色的人族幼崽身死道消的对吧?
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