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第十八章 国史与战国论（第3页）

随后厉淳罡便向林柯提问林柯两个《战国论》的问题。

分别是，秦军攻宜阳后发生了什么事？昌他为何会死于西州？

林柯听到厉淳罡的问题自信一笑，缓缓开口答道：“秦破宜阳后，因景进兵而……昌他因冯且献计，冯且先……”

厉淳罡表情没有丝毫变化，继续问道：

“苏泰如何游说的秦惠王？你对此有何看法？”

询问林柯看法！

前一个问题是看过《国史》中的背诵，而后一个问题是考题。

但林柯自信笑容不减，自信答道：“他对秦惠王说‘王之过……我认为苏泰所作所为，只是书生谋生而已！”

不说这两个世界有类似的历史重合，就说是听说读写这一块，林柯也自认不是很差。

“嗯。”

厉淳罡并未评价林柯的叙述，而是看了一眼林柯就转身进入屋内。

林柯站在原地，心绪远不像表面那般平静。

他转身边清扫石磨上的黄豆残渣，边想着刚才书中的内容。

这大魏圣朝之前，历史竟然与上一世几近相同。

当然了，其中还是有很多不同之处。

就说不同处。

比如这超凡脱俗的力量！

齐大眼、林尚书等，一个个都有非凡的力量，这种力量不符合他前世的物质世界基本物理学定律！

除了力量之外，还有一些历史线也有区别。

就如《战国论》中最后的记载，孔子竟然也在这里出现了。

孔子，孔圣人，原名：孔仲丘。

孔圣人干了什么？

除了谱写《春秋》，竟然搞出了兼收并蓄、海纳百川！

什么是兼收并蓄，海纳百川？

（）;（）　　就是不管你诸子百家，像什么墨家、法家、农家、医家……等等一些学说，全部取其所长兼并入儒家！

除了道家比较坚挺，其余百家皆为圣人门下！

林柯怀疑，要不是道家有个仙，估计当时道家也撑不住。

而且就算撑住了，也成了避世修仙。

林柯看到这里都看呆了，但是后面看到的更让他咂舌。

因为虽然几近相同，但林克也发现这个世界的各种不同之处。

比如《国史》记载，扁医仙可抬手间生死人肉白骨，更有秦始皇、大魏圣皇等层次强者，不凭借兵甲而一人做到伏尸百万！

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