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须臾真仙忽然不说戏了,看着秦景。
这丫头刚回来就叫人耳目一新。
把印着戏本的玉符扔给小弟子,须臾真仙叫秦景和沈长钧一道坐,剩下的人则继续排戏:“总算是回来了,说来阿景不在。
师祖少了许多乐趣。
今日归来,好好与师祖说说……倘真有这样一块光幕,会存在于宇宙某处,某个时间某个空间,如何掌控毁灭与诞生。
是否有规律,是否存在逆法则与秩序的可能?”
这个话题颇为深奥,与须臾真仙讲话就是这样,总是一不小心就深奥幽玄。
在秦景组织语言用来回答时,沈长钧忽然开口:“若总停于一处,是否会被找到,毕竟仙尊与圣人都有穿透时间与空间的可能。”
“你又不是没听阿景讲过,于宇宙,时间与空间皆属无限,且。
岂不如修士藏宝一般,虽有宝却被埋于重重陷阱之中。”
须臾真仙说着继续看秦景,等她开口。
秦景琢磨许久,想起的却是某部电影,这部电影她看得特别早,只记得里边的男主角属于被编写出来的一段数据,被放在一个由疑似未来人类的试验者放进虚拟世界里,而且那些未来人类构筑了无数个这样的虚拟世界。
然而,男主角所在的虚拟世界里,由男主角创造了一个同样的虚拟世界。
这一事件被“未来人”
发现,男主籍未来人终于开始审视自己周边的世界。
最后男主角发现他生活的其实也是一个虚拟的世界,边缘是如同电网一般的虚空,于是男主角开始奋起抗争。
电影结局时男主角身为一段数据,终于成功进入到“真实的世界”
,并且成为一个有血有肉的人类。
秦景到现在还记得,她这样的脑子都能看出一身冷汗来,发出一个令人冷汗更多的疑问来——男主角如何确认,他是真正的成功进入了“真实世界”
。
而不是另一得虚构的世界,或一个梦,或一个虚拟现实,又或是其他。
道法与科技,到最后都能完成这样的布局。
那么,问题来了——我们如何确定自己生活的世界并非虚拟,不是一个梦或者其他,庄周梦蝶时还怀疑一下自己是庄周梦到的蝶,还是蝴蝶梦成庄周呢。
会不会“我”
也只不过是生活在众神桌上的玻璃球里的灰尘,甚至肉眼都看不到的灰尘。
秦景一边胡思乱想,信马由缰,就一边跟须臾真仙和小师叔讲,她不记得这电影名字,只记得大概内容。
是一个有点像《盗梦空间》的电影,故事要更简单一点,但那关于“我到底是生活在梦里,还是生活在现实”
的探讨是一模一样的。
于是秦景把《盗梦空间》和她记个大概的故事作出一番对比,最终成功把两个故事给鞣合到一起来讲。
“所以我一直觉得,结局有两个可能,真实或者虚幻。
这部电影里有一句话,我记得很清楚,它说真实的世界只存在于想象中。”
接着秦景又很不给人缓冲时间的讲庄周梦蝶,讲黄梁一梦,然后又凭借自己穿越的经历,来综合讲一讲她对于“哲学”
的一点很粗造的自我思考——关于真实与虚幻之我见。
“倒……颇有趣。”
这话说得有点干巴巴,秦景眨巴眼,看着发呆的师祖和小师叔,回头想了想自己说了些什么,忽然有点汗颜,像这种话题最容易引起哲学与宗教从业人员的深思。
她不该一张嘴就刹不住车,这种毁三观的话,应该一点点说嘛:“呃,其实也没什么,我随便讲讲,你们随便听听。”
“已经来不及了。”
沈长钧无奈看秦景,“师父,我送你回玄境。”
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