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第64章（第2页）

这么一想，莫非波塞冬抢婚的目的就是为了海洋的权利？毕竟安菲特里忒是海神涅柔斯和水仙女多里斯的女儿，抢婚的确是取得海洋权柄最快最好的方法。

相比波塞冬的抢婚，哈迪斯要惨烈多了。

他总不可能在冥界那种地方玩抢婚吧？要知道冥界根本就没有什么女性，就是仅有的几个，那个相貌也有些对不起诸神。

除开这点不说，其实波塞冬本人还是很悲催的，他除了成功掌管海洋这一点，就是个地地道道的失败者。

与赫利俄斯争夺科任斯遭到失败、被宙斯从埃癸那岛上排挤出去、被狄俄倪索斯从那克索斯岛上排挤出去、被阿波罗从得尔菲排挤出去、被雅典娜从特罗曾排挤出去、在与雅典娜争夺对雅典的统治权的斗争中失败、手中的阿耳戈斯也被赫拉夺走——为此他曾降下干旱作为报复，后又把这地区化成海洋。

这还不止，他和他的后代的王国是海洋。

即使在这里，宙斯还因他的后代不敬种明而把亚特兰蒂斯神岛沉入海底。

也就是说几乎所有的争夺和征战他几乎全输了，从没赢过。

这个倒霉催的。

而同样是抢亲，哈迪斯抢个珀耳塞福涅都要被宙斯那个管闲事的家伙勒令送回，如果不是因为他聪明，先一步让珀耳塞福涅吃了冥石榴，也别想有老婆了。

而因为这一次抢亲，让得墨忒尔闹出许多事情，竟然成为了愚人节的起源。

而这两个家伙，最后居然要沦落到和雅典娜这样的小辈计较，玩什么圣战，还要被人类打败，真是背运到极点了。

三大域主，果然还是宙斯最幸福，成为了天界之主以后除了寻花问柳哄赫拉就没什么麻烦了。

而且，叶子君为自己挑选的世界是一个融合型世界，也就是说在千年后的未来，会出现一个满口正义和爱，除了让人来救就一无是处的“纱织小姐”

，一个附身到圣母身上还不算、居然选了圣斗士附身杯具了的冥王，一个打算娶自己的死敌雅典娜为妻的海皇。

这群家伙，要弄出多少事才甘心啊！

但是安菲特里忒这件事，自己没有必要插手，一方面是没什么兴趣，另一方面这么做他也没什么好处。

可以从中取得利益的，是圣战。

涉及地界不仅一个，牵扯大量力量，神祗甚至会因此受伤，被封印。

比如波塞冬居然掉价到被雅典娜那女人封印，比如哈迪斯也被伤到陷入沉睡。

其实雅典娜就是个灾星，宙斯放她出来祸害了一群对他地位有威胁的家伙，祸害成功率高达百分之百。

最后看了一眼，发现安菲特里忒已经游走了，而波塞冬驱使着海豚寻找她。

陈昭摸了摸下唇，选择离开。

而他不知道的是，在他离开之后，一直专注于掳走安菲特里忒的波塞冬，似乎无意地看了一眼天空之上，他刚才呆过的地方。

第62章天界之外的塔耳塔罗斯

希腊神话的主体是新神谱的第三代神祗和他们的后裔，所以相对而言，对于初代，二代神祗的描述就很贫乏了，然而真正具有大能的神祗偏偏又在这些早期神祗中。

光是看神职吧，旧神谱中十二主神之首，宙斯的父亲克罗诺斯可是具有万神之王的神职，而宙斯虽然名为神王，却只得到了克罗诺斯天空之主的神职，他能成功推翻克罗诺斯成为神王，大半是靠了他的祖母，二代神祗中的大地之母盖亚。

从这件事足可见远古神祗和后来神祗之间的力量差异。

所以当陈昭来到天界之外准备远距离观察一下奥利匹斯山时，他惊讶地发现，这里竟然有别的神祗。

而且是强大至极，按基因锁解开程度划分都已经是四阶甚至五阶强者的古老神祗，要知道希腊诸神因为数目太多，力量分散，造成了低级神祗比人类强不到哪里去，人类强者弑神属于家常便饭的情形，陈昭甚至估计宙斯也就停留在三阶满值四阶不到的程度。

而这位神祗，就是象征地狱，本身就是深渊之主的二代神祗塔耳塔罗斯，冥界真正的主人。

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