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第31章（第2页）

他（她）会以自身的才华、智慧与道德的勇气，剔下陈腐文化秩序上的沉渣朽肉，在仍有活力的传统之躯上，生长自己健壮的骨血与肌体。

挑战外部的与自我的边界与局限，这是写作的最具魅力的冒险。

“作者意志”

徐友渔社会转型时期的价值问题

社会转型时期的价值问题

□徐友渔

中国目前正处于急剧的社会转型期。

改革开放搞了大约四分之一世纪，我们目睹了它的巨大成就和发展，也体会了不少艰辛和感到种种疑虑，人们的心理现在是期望与失落并存。

我们不由自主地卷进了社会转型的历史潮流，我们得到了许多，失去的也不少。

现实和我们当初期望的很不一样，我们面对的是矛盾的，各种价值难分难解、多元共存的局面。

国内和国外许多人一直关注中国在转型时期的社会公正问题，大家看到，一方面是不少有钱有势的人大搞腐败，以权谋私，挥金如土，另一方面是下岗工人生活艰难，农家子弟无力上学，许许多多的人缺医少药。

还有一个同样也很重要、也很普遍的问题，谈论的人要少得多，但它涉及到人的生活的根本价值问题，这就是：物质生活与精神文化生活的关系。

关注思想文化的人敏感到这个时期精神文化方面的空虚和低落，比如一种显著的现象是：人们对物质的重视超过了精神，对美的追求远远小于对金钱的向往，人们丧失了审美情趣，失去了阅读文学作品的习惯和耐心。

本文现　在要探讨的就是这个问题，之所以把问题表述为有关审美情趣和阅读文学作品，是因为这样感觉到问题和提出问题的人不在少数，尤其是从文学、艺术界以及人文知识界发出的声音不绝于耳。

这个问题不但中国有，世界上许多国家也有，它不是现在才出现，而是自从工业化以来就纠缠和苦恼着人类。

这是一个历史性、世界性的问题，它的核心是：物质条件的变化引起精神文化的变化，社会的变化引起价值的变化。

可以借作家王安忆的说法来切入现在的话题，她在最近的一次访谈中说：“这个时代是一个我不太喜欢的时代。

它的特征是外部的东西太多了。

物质东西太多，人都缺乏内心生活。

我甚至很怀念文化大革命我们青春的时代。

那时物质真是非常匮乏，什么都没有。

但那时候我们的内心都非常丰富。

我想我们都是在那种内心要求里开始学习文学。

在今天的社会里，我觉得年轻人都非常性急，性急地想从阅读里得到快感，性急得没有一点耐性说我静下来好好地想一想，慢慢读、慢慢地去得到这种乐趣。

他们要快速地得到乐趣。

在这种状况下，读小说变成一种奢侈的东西了，成了一种奢侈的娱乐。”

她认为，人生中有些重要的东西、精神方面的东西，是花钱买不来的，但现在的年轻人已经远离了这些内在的、精神性的东西，她说：“我比较幸运，生长的时代是比较匮乏的时代。

我们好像得到一种训练，一种精神生活的训练。

现在的年轻人已经没有这种训练，我看到今天周遭的孩子，他们娱乐消遣，全都是和消费有关的：去唱歌、去吃饭、去旅行，都要花大笔大笔的钱，好像没有一样事情是我什么都不要借助，我一个人就可以使自己快乐的。

所有的孩子都没有这种训练，所以他们不会。

你跟他说，你可以看书、思考、找一个地方一个人坐在那儿、不要跟别人聊天，他们不会。

这种训练往往是在一个艰苦的环境里得到的。

这真是个奇怪的时代。”

王安忆认为，我们现在经济倒是发展了，但也许反而把安身立命的东西丢掉了。

她说：“大陆的发展是破坏性很大的，代价很大。

这种发展底下成长的年轻人，他们缺的课太多太多了。

而且他们是一种从根本上的缺，要是在表面上缺一样东西可以补上。

他们缺的是一种吸收能力，是缺少根子上的东西。

我挺为他们担心的。”

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