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可是这次在李耀阳要和蓝臻摊牌的档口,他表现出非常强硬的态度,直接打断了李耀阳的话,借口留给李耀阳和姒无余一点空间,把蓝臻给拉走了。
一直以来陆忘川从未对李耀阳表现出任何负面的态度来,这次表现出来的强势态度着实把李耀阳吓了一跳。
李耀阳想深究陆忘川和蓝臻的关系,但最后还是在陆忘川略显凶狠的眼神下闭紧了嘴。
李耀阳不再深究,却不代表坠在他身后当尾巴的姒无余不感兴趣。
姒无余已经很习惯自己在养伤途中被打扰,反正现在营养已经摄取足够,剩下的就交给时间就够了。
虽然连续长时间的睡眠是最有效的途径,这次李耀阳被袭击事件让姒无余有了危机感,所以他很干脆地直接放弃了通过睡眠来快速养伤。
魔是一种独占欲极强的生物,无欲无求的魔那绝对是奇葩中的奇葩。
魔对独占欲的理解和别的生物稍有不同,认定为自己所有物的生物对象,只要最后能将其吃掉就足够了,过程对他们来说并不重要,所以他们才能够普遍接受恋人脚踩多条船这种‘恋爱情趣’。
在弱肉强食的虚无神园中,只有弱小的魔才会因为担心无法随心所欲地掌控支配自己的所有物,从而产生或强或弱的危机感,姒无余显然不属于这个行列。
危机感,这个词和姒无余这个强大的魔来说是多么不搭调的一个词。
可偏偏就是光是听到名号就能让大部分魔族瑟瑟发抖的极恶魔王,此时却产生了强大的危机感。
姒无余的危机感固然有很小的一部分来自于李耀阳和学方的亲密关系,但更多地还是来自于今晚的袭击。
神佛守护着世间万物,但是他们对个体人类的性命并没有那么在乎,他们从不会因为自己看管不力让驯服成坐骑的凶兽逃下界感受到自己的责任,当然也不会因为凶兽用他们锋利的獠牙咬死许多无辜生灵而产生愧疚。
神佛对时间的概念非常模糊,通常当他们意识到坐骑丢失的时候,下界很可能已经过去很久,几年、几十年,甚至百年的时间。
由于神佛切忌杀生,所以对于这些擅自脱逃的坐骑的惩罚,基本都是体力劳动惩罚,再过几百年之后,就不会再有谁记得那些惨死在凶兽爪牙下的千万生灵。
我佛慈悲,普度众生。
这句话从另一个角度理解,就是生性凉薄。
当送子观音的信仰开始日渐稀薄的时候,神佛察觉了李耀阳的计划。
送子观音是神佛的一员,如果送子观音不存在也能被法则接受的话,其他神佛的立场也是一样的。
李耀阳的行为无疑是触碰到了神佛的逆鳞。
法则有定,神佛除非舍弃一身神力,或者是魔族占领征服下界,否则神佛是绝对无法直接来到下界的。
所以姒无余完全可以想象到,那只袭击李耀阳的凶兽下界之前的情景:凶兽的主人假装困扰在凶兽在场的情况下,和自己的侍从谈起李耀阳这人对神佛有害的事情,成功除掉这个祸害的话,肯定是一件极大的功劳。
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