最大的爱好是喜欢鹤。
按浮邱伯《相鹤经》云:
鹤,阳鸟也,而游于阴,因金气,乘火精以自养。
金数九,火数七,故鹤七年一小变,十六年一大变,百六十年变止,千六百年形定。
体尚洁,故其色白;声闻天,故其头赤;食于水,故其喙长;栖于陆,故其足高;翔于云,故毛丰而肉疏。
大喉以吐,修颈以纳新,故寿不可量。
行必依洲渚,止不集林木,盖羽族之宗长,仙家之骐骥也。
鹤之上相:隆鼻短口则少眠,高脚疏节则多力,露眼赤睛则视远,凤翼雀毛则喜飞,龟背鳖腹则能产,轻前重后则善舞,洪髀纤趾则能行。
注:1【浮邱伯:亦称浮邱公。
南朝宋人】
2【阳鸟:鹤的别称。
指鹤需秉阳气而生】
3【游于阴:游于水。
按阴阳五行之说,水属阴,火属阳】
4【因金气:凭借秋气。
按阴阳五行之说,秋属金】
5【火精:指太阳。
《论衡说日》:“天日,火之精也”
】
那鹤色洁形清,能鸣善舞,所以卫懿公非常喜爱。
俗语说的好:“上人不好,下人不要。”
因为卫懿公偏好鹤,凡是进献鹤的人都有重赏,于是国人四方寻求,都来进献。
宫廷的内外,大堂园林到处都是鹤,数量很多。
有齐高帝咏鹤诗为证:
八风舞遥翮,九野弄清音。
一摧云间志,为君苑中禽。
卫懿公所喂养的鹤,都有品位俸禄,高等级的享受大夫的待遇,低等级的也都享受士的待遇。
卫懿公如果外出游玩,这些鹤也是分批跟随,让它们站在高大的官车前面,号称“鹤将军”
。
至于喂养这些鹤的人员,也都有俸禄。
这些饲养鹤的粮食财物,就势必要从人民大众那里征收,而对于人民的饥寒交迫,卫懿公竟然毫不理会。
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