占卜终究只是占卜,并不是游戏背景中每每都会坐实的预言,而任君仙的关键词也只是为李云东指示一些方向而已,就像是被困于庞大的迷宫中时,靠闭眼转圈来随机决定前进方向,又或者是像在挑战难度爆表的期末考试时,用橡皮的四个面来决定选择题的答案。
在玄学方面,中国人坚持的从来不是“信则有,不信则无”
,而是“有则信,无则不信”
,所以古代年旱歉收的日子里,一旦祈雨失败,村民们动不动就会砸毁龙王庙,嘴里骂着些“屁用没有!”
、“退钱!”
、“对得起我们吗!”
、“很烂的啦!”
、“吃俺老孙一棒!”
、“哪吒呢?出来干活啊!”
、“谁让这种废物当的神仙!
你这也算公务员吗!
肯定有黑幕!”
之类的话语。
中国人素来是讲究实用主义的,一旦有神仙失了职,那么便换一个神仙信,如果没有一个神仙是靠谱的,那么后羿就该骂骂咧咧地跑出来射日了,大禹也要长叹一声走出来治水了。
至于某些无能的公知,则会摆出高深莫测的表情,说一句“放心,到时候我会出手”
,然后用“时候未到”
、“再等等”
、“要有战略定力”
、“要做耐心资本”
之类的借口不断拖延下去,直到一切尘埃落定,才慢悠悠地钻出自己的窝,伸着懒腰来一句“大梦谁先觉?平生我自知”
,最后溺死在人民群众的唾沫当中,死之前还要厚着脸皮长叹一声“悠悠苍天,何薄于我”
。
相比之下,李云东则与两者都不同,他处在力挽狂澜与摇旗呐喊的边界线上,时而像是一个有理想有抱负的热血青年,恨不得扛起抢来冲到第一线,时而又像是一条在盐场里曝晒了三年的咸鱼,不要说翻身,都快从风干的状态抵达风化的境界,而在这一次的文化节活动设想上,他罕见地表现出了积极参与的态度,理由当然是显而易见。
——好玩儿。
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