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第35章 天地人之杀戮道①（第2页）

生灵涯莫宁，飞升堕落，天地不以为意。

它宠爱百卉争妍，也容纳枯枝败叶。

这才是天地之大，不以当下喜怒哀乐为动。

它越于人类的情感之上，安然处于自然规律之中。

所谓"

不仁"

，不过是人类自己的局限性而已。

圣人的"

不仁"

，百姓遭殃。

既然天地之"

不仁"

尚且如此可解，那么圣人为何也要"

不仁"

于百姓之上，使得生灵遭殃，举世皆刍狗?这其中又有何含义?

我们不妨先来分析一下什么是"

圣人"

。

所谓"

圣人"

，乃是通达天道，洞悉人情的智者。

他们不仅拥有凡的智慧，更能洞见事物的本质，把握住事物的脉动。

相比于凡人肤浅的认知，圣人无疑是更高层次的存在。

但是，即便是这样的圣人，为何也要对百姓"

不仁"

呢?关键在于，圣人的目光与凡人不同。

他们洞察万物，了解人性，明白天地之道。

对于他们来说，百姓的喜怒哀乐，不过是宇宙运转的微末波澜而已。

就像天地之"

不仁"

，圣人也必须越于人性之上，遵循更高层面的原则和法则。

比如，一个贤明的君王，为了国家长治久安，可能不得不做出一些牺牲民众利益的艰难决策。

从百姓的角度来看，这无疑是"

不仁"

的。

但是从圣人的视角来看，这却是把握大局，维护国家根本的表现。

对于圣人而言，一时的民怨又算得了什么?他们的眼光放在了更宏大的格局之中。

又或者，一位伟大的改革者，为了推动社会进步，可能会不得不冒犯一些既得利益集团。

从这些人的角度来看，改革者无疑是"

不仁"

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