第80章 偏执的李淳风（第1页）
“两位道长，请上坐。”
东花厅内，孙享福向二人迎道。
“孙下牧不必多礼，是我等冒昧打搅了。”
孙享福在和虞秀儿的聊天中就知道，这两人更愿意别人称他们为道长，于是随他们的喜好跟两人见了礼，便在花厅的椅子上分宾主落坐。
“孙下牧府上处处精巧，可都是你自己设计的？”
孙享福请茶，袁天罡感受了一下太师椅的把手和靠背，才端起茶汤道。
至于李淳风，则是再度陷入了对孙享福的面相推研中，坐在椅子上的他，双目没有焦距的在转动，手指不断的在指节上面上下掐动，孙享福不知道他这是什么毛病，便暂时没有理他。
“说到设计精巧之物，袁道长才是行家，我府上区区事物，不过是求个方便实用尔。”
孙享福谦虚道。
“你过谦了，实用之学才是好学问，贫道今日所来，便是有些实用之学想请教阁下的。”
袁天罡听了孙享福的话心里一咯噔。
知道他懂机关设计的人可不多，这孙正明与他素未谋面，竟然知晓，可见他不是凡人，便开门见山道。
“当真不是为了那戏剧而来？”
孙享福脸上含笑道。
“是，也不是。”
袁天罡答了一句，又神秘一笑道，“这戏剧之中确有贬低我道门的嫌疑，不过，问题不大，亦非出自本意，想来之后会有改观，倒是这戏剧中许多的障眼法，却不知孙下牧下是从何处习来，贫道能够看透一些，却有更多无法看透，能否请孙下牧与贫道解说一二？”
“呵呵，这就还是得说到我的这门学问了，实用之学，那么就是探究世间万物真实本源的学问，搞清楚了所有东西的根本，再把这些东西利用起来，那就变的简单了，所谓的障眼法，不过就是利用光影，使人产生一些视线错觉而已，此乃小道，孙道长若是看过整出戏的彩排和舞台设计，那便一切尽知了。”
说到这里，孙享福又话风一转道，“不过，在下可不希望道长将这些东西学去哄骗信徒，在整出戏剧结束之后，在下会在舞台上把这些现象对这些百姓一一解说，警告世人，勿信一些蛊惑人心的歪门邪道，以免上当受骗。”
“呵呵，我道门收信徒，还不需要骗。”
袁天罡表情一僵，有点尴尬的笑道，他刚才，还真生起了学会之后卖弄的心思。
眼下的道门收信徒确实不需要骗，普通百姓，抢着加入道门还来不及呢！
因为道士不仅种田免税，连犯法都能获得轻判，而且还可以结婚生子，生活与常人无异，可以说，不想当道士的百姓都是傻子，只因朝廷规定了每年出家为道的名额，普通人没有强大的师承，没有办法成为道士而已，但恰恰是那些不能入道门的普通百姓在给道门提供了大量的财富。
这个时期民智大多未开，识字率连一成都不到，百姓遇到不可解释的东西，都以为是鬼怪作祟，包括很多识字的人也是这么认为。
所以，为消除心中的恐惧，他们大多会去求神仙保佑，神仙这个东西，说的简单点就是编撰出来的虚拟人物，正是因为道门编撰出了诸多神仙出来供奉，才有百姓源源不断的给他们提供香火，让道门有钱在四处买地建观修庙，将百姓的财富用在了一些无用的事情上。
除非道门不接受百姓捐赠，否则，从孙享福这里传出去的东西，孙享福就必须给百姓一个解释。
等到大家都明白了万物之理，心中无有恐惧，那自然也就不信什么宗教了。
在后世，科学发达之后，宗教就越发的站不住脚了，凡是受宗教影响过多的国家，无不贫穷，落后，例子举不胜举。
孙享福在后世看电视剧的时候非常痛恨这种蒙骗无知，煽动百姓的邪教，比如宋朝的弥勒教，明朝的白莲教，闻香教，还有近代的轮子功，希望自己在几百上千以前就将这些手法披露出来，能够阻止这些邪教的诞生吧！
话聊到这里就有些尴尬了，这时，李淳风的一声大吼，却是打破了这个尴尬。
“你，你是已死之人，为何能够活生生的在世上行走？如果你真是那遁去的其一，岂不是说，你已超脱生死轮回？或者，你就是一个在世的妖孽？”
孙享福被李淳风的怒吼吓的心里砰砰跳，这个道士还真有点本事，居然能算到原本的孙享福已经死去，但是，孙享福可无法解释自己穿越的事情，强压的心中的震惊，孙享福看向袁天罡道，“袁道长，这位李道长是怎么了？”
袁天罡亦精通相面之学，但他不像李淳风那么执着，知道这些东西虚无缥缈，只能作为一个方向指引，不可尽信，便一把将李淳风按到椅子上，拱手向孙享福道，“我这师侄太过偏信自己所学，倒是唐突了孙下牧，请勿责怪。”
“无妨无妨，这命理学说太过虚无缥缈，在下却是不懂，不过，在下曾听一个西域胡商说过一个有趣的事情。
他说，有一次他从泾河行船到长安贩卖物品，同行的商队决定连夜行船，这样可以快些将手中的货物售卖出去，他却是在码头上喝醉了酒，误了登船的时间，结果那一行船队夜晚触礁出事了，死者大半，而不会水的他却只是损失了一批货物。
后来，他每次要走船的时候，就会想，自己上船，或许就是死路，当然，也有可能不死，自己不上船，是妥妥的不会死，他后半生的命运，竟然就在平时的这一步之间。
或许道长会说，醉酒误船而不死就是他的命，但我却觉得，命运是充满了变数的，这个胡商上不上船，跟今天你们到不到望江楼看戏，来不来我府上做客是一样，你们知道来了之后是怎么样，却不知道不来会是怎么样。”
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