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F26第五三六章（第2页）

但是现在无论他们最初的目的是什么都已经无所谓了，因为目标已经被锁定，他们的末日也即将来临。

这个地方是龙牙部队直接派兵攻击的，而没有动用中国在当地的驻军。

这是因为中日矛盾由来已久，而靖国神社更是中日之间众所周知的矛盾焦点之一。

考虑到如果由中国部队动手的话首先是可能会引起某些对中国不利的负面舆论，另一方面也是考虑到中国部队在行动时可能会由于个别官兵情绪上的因素而发生的不必要的攻击或破坏行为。

那么采取行动的如果是代表联合国的龙牙部队，那么无论发生什么情况就都不会有太大的问题了。

行动中，由于遭到了日本右翼势力的强烈抵抗，靖国神社内部分建筑被毁，其中包括供奉有14名甲级战犯的镇灵社、靖国神社大门旁带有描绘甲午海战浮雕的纪念碑、九段下站方向的大灯笼、田中支队忠魂碑以及拉达宾诺德巴尔显彰碑等。

不过据说田中支队忠魂碑是在俄罗斯的秘密请求下才被摧毁的。

俄罗斯之所以会悄悄地提出这样的请求，是因为田中支队忠魂碑的建立是为了纪念在1918年被俄罗斯革命军击毙的100名田中支队的官兵。

而至于拉达宾诺德巴尔显彰碑，恐怕很多人都不太清楚它的来历。

这个碑是在2005年才被建立的，而拉达宾诺德巴尔这个人则是印度的一名法学博士，在中国他的名字也经常被翻译成帕尔，或称其为帕尔博士。

日本人之所以为他立碑彰显“功德”

，是因为在二战结束后的东京审判中，拉达宾诺德巴尔是十一名法官中唯一一个彻底站在了正义的对立面、坚称日本无罪的法官。

他甚至还在出现在法庭的第一天就在落座之前向着被告方向双手合十鞠躬行礼，更是为了给日本辩护写下了长达1235页的意见书。

虽然他的种种作为和观点都成了当时那个年代法学界的一个笑话，但却让他获得了日本军国主义份子的追捧，同时也为他们寻找“战争无罪论”

创造了所谓的“法理依据”

。

巴尔貌似是一个严谨而机械的法律主义者，但为了证明自己观点的正确性，又主观上灵活选择对自己观点有利的证据，在不顾整体事实的情况下，仅从狭隘的法理学角度阐释自己的观点，成为国际法学界一段笑谈。

不过，在日本原首相岸信介的支持下，巴尔曾3次受邀访日，在各地宣传日本无罪论。

在最后一次访日中，日本政府因其为“和平运动作出功勋”

而授予勋章。

1975年，日本还为其建造了巴尔纪念馆。

时至今日，还有很多日本人“钦佩”

巴尔法官的“勇气”

。

不过现在好了，设立在靖国神社内的拉达宾诺德巴尔显彰碑在这次剿灭日本右翼恐怖分子的行动中被毁。

一个小时后，巴尔纪念馆被确认为另一处右翼恐怖分子的藏匿点。

藏匿其中的恐怖分子在被包围后拒绝投降，并开枪射击。

为了避免伤亡，执行任务的龙牙部队在不得已的情况下直接将整个纪念馆彻底摧毁了。

一天之内，诸如此类的大大小小的战斗在全球范围内爆发了愈百次，虽然规模普遍不大，其中绝大多数都算不算是战斗，但还是在全世界造成了不小的影响。

不过值得欣慰的是，这样的情况只持续了一天，整个世界就又安静了下来。

然后联合国宣布，日本右翼恐怖势力已基本被清除，在希望全世界人民警惕可能漏网的恐怖分子死灰复燃的同时，还宣布龙牙部队将下一个反恐目标锁定为包括东突厥斯坦伊斯兰运动、东突厥斯坦解放组织、世界维吾尔青年代表大会、东突厥斯坦新闻信息中心等多个组织在内的东突组织。

至于日本境内诸多在剿灭恐怖组织的行动中遭到破坏的建筑，比如靖国神社，则完全交由各占领国政府负责。

中国方面考虑到靖国神社中供奉的并不仅仅只有二战时的战犯，以及从照顾日本本土居民的情感出发，并没有就此彻底毁掉靖国神社，反而还进行了相应的修缮。

不过在计划中，修缮之后的靖国神社将绝不会再出现历次同中国的战争中参与过的日本士兵。

而相反的，由于靖国神社建立时的初衷就是为了纪念和祭祀战争中敌我双方的死难人员，所以历次中日战争中牺牲的中国军人将被供奉于此。

同时，还将新建多处纪念碑，通过雕刻浮雕图画和篆刻文字的形式，记载和讲述侵华战争和太平洋战争时期的日军暴行。

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