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第88章 历史(第1页)

又是一晨起,伴随着太阳升起,不同时空的古人们睁开眼睛,穿衣洗漱,准备开始新一的生活。

虽然主播不在,挂在上的幕都是白茫茫的,但是每次快开始直播前半时,它都会有阿拉伯数字在那里倒计时。

时间来到和昨一样的6:30,在大家期待或者厌恶的眼神下,幕波动了。

大家看着主播今没去餐桌,就拿着一盒牛奶,带着俩塑料装的包子去了书房,边吃边拿出一份新的真题卷。

喔,今是历史啊。

是历史!

从没在主播这里跟着看到正经历史相关东西的古人们,尤其是有身份地位的统治者们,一个个也都先不吃饭了,赶紧帛书竹简纸笔备上,目光灼灼等着主播开始做题。

前面的永远是大家熟悉又最爱的选择题。

[据《史记》记载,春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周桓王拒绝。

熊通怒称现在周边地区都归附了楚国,“而王不加位,我自尊耳”

“乃自立,为(楚)武王”

这表明当时周朝

A礼乐制度不复存在

b王位世袭制度消亡

c宗法制度开始解体

d分封制度受到挑战]

这题秦的人可是很有话讲了,虽然有三家分晋,田代姜齐,但王位世袭制度从来没有消亡,所有人都把b先否了。

儒家有话要讲,礼乐制度只是不像从前周在的时候一样大家都遵守而已,后来也只是礼崩乐坏,就算是现在的嬴政,也不是完全废除礼乐了。

A也排除,接下来的大家在c、d立陷入沉思。

c的话,周的宗法的确开始解体,但是d分封制度受到挑战也没有错,毕竟现在的嬴政可是压根都不分封了。

张良再审一遍题,楚王自立这个事情和宗法无关,所以答案肯定是d。

见主播也选了d,他跟着微笑。

商业繁华朝代的市井街头,不知道这个历史的好奇者也会去请教念过书的读书人,求他这是什么事情。

接了邻居的热茶,王夫子笑着把这段楚武王的历史简单和大家了,满足一下大家热情的好奇心。

第二题是唐太宗接见吐蕃使者的步辇图,唐太宗本人看着上面彩色图,又被长孙皇后打趣的眼神一看,人忽然尬住了。

首先,他现在肯定是没有接见吐蕃使者的,所以画上那个被步辇抬着的人和他现在肯定是差别很大的。

其次,跟着主播也看到不少后世的照片和图画,再看现在的这张画,虽然在他们大唐现在的审美里,阎卿的画技已经很不错了,可是他就是看着很尴尬。

自己未来的日常成了画,又成了主播的考题,真的好尴尬。

两个的还在那里争论呢,李泰坚称,这画就是代表了‘西域风情和中土文化的交汇’,选A准没错;李承乾觉得就是d,‘现实主义与浪漫主义的融合’,多现实,多浪漫!

另一个时空的皇帝李治:肯定是c啊,‘艺术审美与史料价值的统一’,虽然现在的他看这画,一点不觉得有什么审美,但绝对不浪漫。

至于b‘文人意趣与市井风情的杂糅’,知道点历史的人都不选,因为阎立本是也是贵族出身压根不是文人,画内容更不是什么市井风情。

倒是只听过唐太宗,也对他好奇的人纷纷看着这题上的彩画:这就是大唐的太宗文皇帝?

[北宋时,宋真宗派冉福建取得占城稻三万斛,令江淮两浙诸路种植,后扩大到北方诸路;宋仁宗时,大、麦被推广到广南东路惠州等地。

南宋时,“四川田土,无不种麦”

这明宋代

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