左倾是认识问题，右倾是立场问题。
哲学上——讲主观和客观相统一，理论与实践相结合的理论，就是正确的认识。
如果执行的路线方针政策，符合当时的实际，就是正确的，如果越了当时的客观实际，做了条件不成熟的事实，就是左倾盲动冒险主义，如果落后当时的时机条件成熟了，还不去做某种事儿，一般叫右倾保守主义。
听经文，反思，观察，过去的自己，独立的思维，独立的处理事物，最大限度的自我支撑，尽可能的不去依靠，要求着自己的时候，也是苛刻着别人。
看清晰自己的经历，看不清自己的苛刻，看不见自己的自私。
听经文，寂静中看我的自私狭隘，看我的情绪反复，看我不安定的挣扎，看我焦虑不安的为生活努力，尽力的挣扎，感恩活着。
听经文讲座说——怕死念佛。
我的成长环境的特别，对于死，对于生，对于生死离别，我不知道怕，因为不懂怕，就选择傻傻的站在那里，因为烦乱的情绪——念佛，寻求寂静，念佛，在跪拜中感知寂静，感知活着。
读文，掉泪，文与我的精神产生了共鸣，触动了心里的柔弱。
眼泪，缓解了身体的压力，也缓解了精神内在的压力。
妈妈说——我的眼泪不值钱，我的眼窝浅，容易哭泣。
自从父亲去世，几岁的我就开启了掉泪的闸门。
看见作文——我的爸爸，我的思维世界，就是父亲去世的画面，我和妈妈在太平间的画面。
只有这些伤心的画面，这些画面，几岁的我，无论如何也变不成优美文字，只有枯燥的词汇，我的父亲是军人，是烈士。
是啊，我真的眼窝浅，看点电视，读读文章，也会触动心的柔软。
与孩子在一起看，孩子会快进镜头，不愿我哭泣。
很久不联系的朋友联系了，问起我的妈妈，电话这头的我泣不成声。
妈妈说我眼窝浅的时候，我默认，没说啥可回答的，是事实，也不是我努力就可改变的！
但我知道流泪了，心也舒服一些，释放了低迷的情绪。
流泪，不影响我的笑点。
以前说笑话给妈妈听，妈妈看着我说，偶尔会笑，常说我傻笑，有啥可笑的。
让我笑的笑话，孩子听见的时候，有时笑，有时不笑。
孩子爹听见，大部分时候不见得笑。
他们会反问——有啥好笑的？
只有我觉得好笑。
与孩子爹结婚快3o年了，孩子爹有啥想要的，想做的，要是没有达到要求，会一直念叨，一直时不时的说，一直坚持达到目的。
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而我却没有孩子爹，那么执着，别说碰南墙了，只是不行就放弃了。
很多说出来的事情，踏踏实实的行动，劳作就像——水到渠成的那般自然。
窗户开着，外面的暖风吹进，慢慢的整理一些，挪一些，就这样过去了一天。
四月。
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