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理性在何方（第2页）

，揭露了西方社会一代青年的“沉沦”

，罗伯特的同学热衷于追逐漂亮姑娘，“他们骂罗伯特是不中用的家伙，因为他正经得让人受不了，从来没有把手伸进女人的裙子里去过。”

第一个因服用摇头丸丧生的丽莎·布隆迈尔只有17岁，她是个勤奋的理师，但又是一个瘾君子，舞会上的疯妞，迷恋流行音乐，爱吃摇头丸，随时愿意跟男人睡觉。

死在罗伯特怀里的克丽丝塔，一个16岁的纯情少女，出于好奇想试试摇头丸的奇妙，因为她认识的许多人都吃过摇头丸了。

读了这些悲惨的故事，人们不禁要问：现代青年怎么了？现代教育怎么了？现代社会怎么了？《迷情毒案》是一部通俗小说，也是一份忧思录。

赖伯探长在小说中是个穿针引线的人物，他为人正直、头脑清醒、十分敬业，是个优秀的警官，但面对日益严重的毒品犯罪和日趋猖獗的黑社会势力，他和他领导的刑警毒品科显得势单力薄，束手无策，最终无所作为，赖伯和他的同事们并不是有些警匪小说和侦探小说中漫画化甚至丑化了的既蠢又懒的警察，但他们确实软弱无力，起码是力不从心，这恐怕正是作者的用意所在：揭露严重的犯罪问题，呼吁提高警察的战斗力，加强对罪犯的打击力度。

在小说中，赖伯探长似乎扮演了作者的传声筒角色，他一次又一次地对慕尼黑的警界上层人士、政府官员、政治家们，其实也是对读者和社会公众作报告，指出统一后的德国犯罪率居高不下，尤其是有组织犯罪和青少年犯罪呈迅猛增长的势头。

斗殴、抢劫、凶杀、走私、吸毒贩毒、淫乱……德国社会乌烟瘴气，危机四伏，一幅末世相，人的生命财产受到严重威胁，尤其是毒品对青少年危害极大。

继大麻、海洛因之后，新一代毒品摇头丸粉墨登场，成了青少年竞相服用的时髦毒品，而境外制毒贩毒集团通过各种渠道向德国渗透，并大动干戈争夺毒品市场，无论是街头、舞厅，还是校园，毒品泛滥成灾，青少年深受其害，赖伯探长或孔萨利克所说的这一切并非言过其实或危言耸听，毒品及青少年犯罪确实是个严峻的社会问题，不仅是德国，当今世界上许多国家都为之头痛，它是一个现代问题。

因而作者将德国糟糕的治安状况归咎于越来越多的“外国人”

（在他96年的畅销书《黑品官》中德国人甚至大喊“外国人滚出去”

）。

这似有种族偏见之嫌，至少是没有把握到问题的症结所在。

通俗小说也有高下之别，《迷情毒案》不仅有看头，还能引或引导读者作一些深层次的思考，小说题词就显示了作者在此方面所作的努力。

“献给理性，但理性在何方？”

这确实是现代人的一大困惑。

古希腊哲人早就将人定义为“理性的动物”

，文艺复兴以来，理性取代神性更是一路高歌猛进，但理性将把人类引向何处？现代人类张扬了理性还是失落了理性？临近本世纪末，经历过两次世界大战的现代人类感到了前所未有的迷惘。

《迷情毒案》及孔萨利克的一系列揭露社会黑暗的小说充分暴露了现代社会的“疯狂”

，用毒枭弗兰茨的话来说，“今天人们在生活中需要不断刺激自己的神经，什么跳迪斯科、听广播、听音乐、看电视、看足球、看拳击、看网球、看屏幕上的凶杀，越是残酷越是来劲，还有世界各地的战争和暴行，爆炸事件、杀手行动、飞机夫事、地震等等，人们舒舒服服地坐在沙上经历这一切，多刺激啊！

要不是人类成了一种恣意妄为的兽类，生活该有多乏味，多苦闷啊！”

因此明知毒品有害，但为了利润，为了刺激，人们还是趋之若鹜，不惜以身试法，以青春和生命作代价。

“越是有人警告，顾客就越多，好奇呗！

真的买摇头丸能买到快乐？非亲身体验一下不可。”

人类引以为自豪的理性哪儿去了？物质越丰裕，精神越空虚；文明越达，理性越脆弱。

怪不得罗伯特的父亲恨恨地说，“老是说人乃万物之灵，不对，人是万物中的败类。”

阅读是愉快的，思考是沉重的。

但愿我们像作者一样在这多灾多难的人世仍怀抱一份希望：“过去不应成为当前的负担。

人必须有能力把一切过去的事置之脑后。”

然而，人类的前途不在于忘却，恰恰在于健全的理性，真诚的爱。

献给理性，

但理性在何方？

爱情是一盏金搏，

有人往里倾注自己的鲜血。

——印度谚语——

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