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第58章 先秦道家政治哲学的德观念研究（第4页）

（）整体性：道家的“德”

观念具有整体性，认为人的道德品质、政治智慧和行为方式是相互关联、相互影响的，不能割裂开来。

（）动态性：道家的“德”

观念是动态的，认为人在遵循“道”

的过程中，不断地修养、提升自己的道德品质，实现自我完善。

“德”

观念与道家其他核心观念的关系

先秦道家的“德”

观念与其他核心观念如“道”

、“无”

、“无为”

等有着密切的关系。

（）与“道”

的关系：“德”

是人在遵循“道”

的过程中所体现出的品质和行为，因此，“德”

是“道”

在人间社会的具体体现。

（）与“无”

的关系：道家强调“无”

的重要性，认为“无”

是宇宙万物的本源。

而“德”

则是人在遵循“无”

的原则中所表现出的品质和行为。

（）与“无为”

的关系：道家主张“无为而治”

，认为治理国家要以无为为本，而“德”

则是实现“无为而治”

的重要手段。

通过以上分析，我们可以看出先秦道家“德”

观念的丰富内涵和独特特征，以及它与其他核心观念的密切关系。

这些特点使得“德”

观念在道家政治哲学中具有重要的地位和作用，对于我国现代政治哲学的展具有重要的启示意义。

四、先秦道家“德”

观念在政治哲学中的应用

“德”

观念在道家政治哲学中的实践指导意义

在道家政治哲学中，“德”

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