青墨小说网

第1章 健康与因果律（第1页）

近期，当代着名国学家、道医学家、《道医学》作者、北京中医药大学国学院客座教授熊春锦先生在德国柏林接连举行了两场讲座，围绕《健康与因果律》这一题目，将道家文化中的“自然全息因果律”

这一深邃内容与当前的时疫相结合，为听众进行了系统全面而深入浅出的讲解，并针对听众的提问进行破迷解惑。

熊春锦先生告诉大家：中国传统文化中对时疫有深刻的认知和丰富的应对经验，时疫并不可怕，关键是要正确地认识到时疫的成因，认识到应该如何改变我们人类自身，使时疫不再生。

这次时疫充分体现了“自然全息因果律”

的客观规律性，人类只有敬天爱地，敬畏因果，“修之身，其德乃真”

地提升自己的性命质量，才能保障自身的生命健康、命运顺遂，实现个体生命与群体社会的长治久安。

熊先生讲解《健康与因果律》的第一讲，目前已经面向国内学习者播放；第二讲也将择时播放。

熊先生在讲座中先从庚子年伊始在中国生的新冠肺炎谈起，联系o年生的鼠疫等疫情以及十八年前生的sars疫情，从道医学层面为大家剖析了这几次疫病的特点和内在联系，并介绍了在当年应对sars疫情时运用过的简单有效的道医对治方法。

熊先生告诉大家，面对时疫不要过度紧张，所谓时疫都具有一定的时间性，重点是要把防御措施做好，早期的隔离预防交叉感染传播极为重要。

同时，要正确地认识时疫的成因，认识到它为什么会生，如何改变我们人类自己，使它不再生，这才是关键。

熊先生指出，天地自然养育人类，既能够给人以德，给人带来福，带来慧，带来利益；同时，人类违背敬天爱地的准则，破坏地球三大生物链的平衡所造的因果，同样也会引起自然规律的重大惩罚。

在疫病治疗方面，熊先生认为，西医有西医的办法，中医有中医的办法。

西医疗法中预防炎症的常规治疗是必需的；低位性治疗、及时补充液体的支持疗法也都很有帮助。

西医治疗中如果激素用量过度，是不可取的，会造成附带性、连带性损伤，所以要控制用量。

但是，这些方式并不是百分之百有效。

只有当医学进入到量子水平以后，在暗物质与暗能量层面展开治疗，效果才会比较可靠。

当然，如果同时结合了道医和传统中医领域的精与炁（气）的同步应用，也就更为可靠了。

在中医疗法方面，中华民族的祖先们通过几千年探索留传下来的办法也有很多。

虽然中国的历史上像这样的瘟疫也是不少的，但是祖先们留下了很多行之有效的经方。

其中最有名的是《千金芦苇汤》。

根据《千金芦苇汤》加减以后，对于治愈这些疫症很有帮助。

例如，在持续高烧c以上的时候，把蚕沙o克-o克、竹茹o克加上去，煎好服用，一般都可以迅把体温降下来，从而减少患者肺部的损伤；再把芦根、芦茎这些中医当中用来治理能量偏差的特别的药性参与进去，疗效就更加明显了。

在分析时疫的基础上，熊先生重点讲解了《自然全息因果律》课题当中的“修身防病与化因”

这一专题。

“自然全息因果律”

，一般称为“全息因果”

，是阐述生命现象的来龙去脉和生命形成规律的一种自然基本法则。

全息因果是一对阴阳，是一对矛盾，因果之间互根、相生，相互循环。

这一对矛盾能够相互转换，消长变化，因能生果，果也能生因。

全息因果律是一种自然规律，广泛存在于自然生命和万物的生、成、坏、灭规律之中。

熊先生指出，真正的人生，应当把三观提升起来，知道如何正确地对待自己的生命，正确地对待这一性一命。

人类对待自然全息因果律的态度有五种，分别是“混命”

、“安命”

、“知命”

、“造命”

、“了命”

，我们应当摒弃“一切都是命，半点不由人”

的消极悲观认识论，认识到“我命由我亦由天”

，正确对待和理解自然因果律，做自然因果律的主人，而不是这一规律的奴隶；更重要的是应当通过道德修身实践，达到“我命由我不由天”

的“了命”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。