();() “将军。”
他们拱手施礼。
“您说,格物致知。”
杨铭说,“我们在想,为何这些机关能动,它们背后的道理是什么。”
“咳呵.”
他嘴角抽了抽,看上去渐渐地绷不住了,发出大笑:
“哈哈,哈哈哈哈!
———”
几人面面相觑,非常尴尬,但也只能等他笑完,他擦拭眼角泪渍:
“你们想要了解机关运动背后的道理,不去动手参与制作,不去记忆学习它的设计思路,只在这里看,怕是把木头望烂了,把地坐穿了,也不见得能有所成啊!”
陈广硬着头皮上前一步,躬身:
“那我们要怎么做才正确呢?”
“你们应当去了解最基础的道理,去观察推动机关的流水,再顺着它看机关的走向,要知道,世间万物背后的道理都是由浅入深的,你们这一套方法拿去观察两百年前的机关,或许能有成就吧,而现在的由浅入深的机关,已经不是光看能理解的了。”
“还用老办法,不过刻舟求剑罢了。”
“所以我说【人理】和【物理】好似两条腿,瘸腿怎么能走远呢?”
“再知,天下的道理由浅入深,天下的事物也都是要变化的。”
“户枢不蠹,流水不腐。”
“昔年神农氏作《百谷》,后来周礼改为《九谷》,现在则有六谷、五谷的说法,便是变化的明证。”
几人面面相觑,向他鞠了一躬:
““受教了。””
“要我看,你们不光修【物理】的方法过时了,修【人理】的方法也过时了。”
陆大古接着露出感到奇怪的表情,好像在说,你们怎么不如我一个半路出家,“你们儒家说,作为君子修德行,便能对天下有所作为,可要修到什么程度,达到什么标准,只罗列许多道理,对怎么执行,却讲得不清不楚。”
“要我看,应当罗列三纲八目,循序渐进。”
他说:
三纲者,明明德,亲民,止于至善。
八目者,格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
照着这套方法做,就可以成为君子。
();() 随着大古的讲解。
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