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穿成始皇帝的崽（第2页）

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经过占卜显示，三日后是良辰吉日，宜祈福，宜祭祖。

秦王政加冠的日子也被定在了这一天。

赵荷华想象中老爹加冠应该是大场面，比如说站在高台最上方，百官和黔首们在下面震声欢呼什么的。

不过现实总归和想象有些差错。

秦王政是在高阶上敬完香，祭拜完历代先祖后才进入宗庙里进行加冠仪式的，周围并无作为气氛组的黔首们，只有秦国王室成员以及一些比较重要的官员。

加起来拢共百十号人。

大家居然也不像后世电视剧里所刻画的那么拘谨严肃，赵荷华甚至还到一个臣子乐呵呵给老爹整理了下佩剑。

这么勇的吗

赵荷华挠了挠头，十分迷茫。

02解释道“其实华夏越到后期，皇权越集中，才会有等级制度很严格的君臣之分。”

在先秦时代，君臣关系还是较为平等的。

孟子对君臣相处之道的诠释是君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

所以他能怼天怼地怼国君，不带怕的。

这时候并不盛行后世忠君国的思想，普遍观念是，一个国家从兴起到强盛，并不仅仅是君主一个人的功劳，而是和臣子一同经营的成果。

君王可以择才而用，臣子同样也可以另投明君。

02道“无论是连横之术破合纵之策的张仪，亦或者是推行变法的商鞅，其实都并不是秦国人。”

“要不是他们的君主昏庸无能，也不能便宜了秦国啊。”

赵荷华先是觉得系统的话不对劲，身为臣子怎么能不忠君国，仔细一想，她才意识到自己被儒家思想给腌入味了。

确实啊。

既然自己有才能，为什么不离开昏庸无能的君主，去另择明君以发挥自己的真才实干

难道留在无能君王身边不被任用，当牛马碌碌无为就是对的

可见后世儒学里一些思想害人不浅。

赵荷华仔细想了下，发现这个时代有些思想确实比后世还开明许多，后世甚至有领导要员工当牛做马，付费上班这样荒谬的事情呢。

02“不管国家还是企业，摊上一个昏庸无能或是自负，不重视臣子和员工的领导，早晚会消亡于历史长河之中。”

“故虽有尧之智而无众人之助，大功不立。

反五霸所以能成功名于天下者，必君臣俱力焉。”

“祖龙大人既惜韩非之才，肯定对他这句话也是赞同的，要不然也不会37年从未杀过一个功臣。”

“连千古一帝都如此，其他人又如何”

赵荷华沉默，她就知道这狗系统，无论在何时何地都不忘吹一下和始皇帝有关的彩虹屁。

虽然它说的确实不错就是了。

她的注意力再次转移到了始皇帝老爹身上，她着他低头，戴上缁布冠，用鹿皮制成的皮弁，腰间系着一把精光湛湛的长剑。

再到爵弁，最后是代表天子的衮冕。

一整套流程下来，他再抬起头时，整个人的气质都和从前有了很大的变化，像是明珠蒙尘，如今被擦拭去了尘末，露出原本的华光。

玄色衣裳确实很衬这位野心勃勃的秦王。

低调内敛，又不失王者之气。

轩辕夏雨神剑在这时候突然发出了阵阵铮鸣声，紧接着，在众目睽睽之下，一道金色光芒飞出殿外，直冲云霄。

日出东方，龙凤来鸣。

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