为了清醒一点，她买了很多毛线，学着其他女生一边听课一边给男友织围巾，结果还是无法阻止睡神的降临，还差点被毛线签子戳到眼睛。
最后，她放弃了织围巾，并将这件事情告诉了白寿眉，于是，当时课很少的白寿眉主动混到她们班，上课跟她唠嗑，给她讲了一些有助于提神醒脑的恐怖故事。
譬如关于国内藏传佛教的可怕，从用16岁少女的皮做的人皮鼓再到用修行之人的骨头做的嘎巴拉，从人类的腿骨做的长号到各种至今还保有建筑的人体活祭旧址。
这种聊天内容果然有用，玄千两被吓得睡不着，但是又很好奇还有什么更刺激的内容，于是道：“我有件事不懂。”
“什么？”
白寿眉问。
“为什么很多国家，呃，包括你说的这些藏教，人们信仰的不是温柔、善良和阳光神明，而都是一些接近于魔或者恶鬼的神明呢？”
“呃……”
白寿眉想了一下道，“可能这恰好反映了人类的内心自古以来其实都是消极的。”
“啊？”
“因为人们见过太多善无善报甚至被生活恩将仇报的故事吧。”
白寿眉道，“就像是很多人总认为考上好大学的人就是好人，可是学习天赋这种东西，上帝是随机发给每个人的，从不会因为你朴素、善良和听你妈的话就给你。
倒是那些聪明的恶人，其实生活中很少会有恶报，而且因为他们往往不会自我精神内耗，还活得特别久。
如果你的人生遭遇了不幸和不公，又见多了这种人，你可能也难免会信鬼不信神吧？”
“呃……也是。”
玄千两应着。
那之后，白寿眉讲的故事越来越玄学和诡异。
白寿眉提到了藏传佛教，藏族信仰背后的神话故事非常神奇，几乎现代所有宗教信仰背后的神话故事都能在该体系里找到相似的存在。
《柱间史》中说，世界形成之初是一片无尽的汪洋大海，直到一天，天空中骤现七个太阳，因此，海洋世界天崩地裂，碎石汇聚成了大陆，而海下也出现了一个神秘的洞口，名为贡吉曲拉，海水坠入深洞，才有了高山与森林，沙漠与土地，还有数不尽的鸟语花香和飞禽走兽。
但此时，世界并没有人。
直到有一日，罗刹女出现，和猕猴共同孕育了后代，便出现了人类的先祖。
但随之而来的是滔天的洪水，一对姐弟漂流了七天七夜得以逃生，并结为夫妻繁衍后代。
但是，这个时代的人类，因为大洪水的关系，丢失了先前所有的技术与生存本领。
在面对生存资源匮乏的惨状下，人类开始分化、厮杀和战争，文明即将毁于一旦。
而就在这个时候，人们在雅砻河谷发现了一名外貌非常英俊的男人，而这个男人，便是来自上天指派的“神之子”
。
神之子统治了世界，创造了全新的国度，让人类文明得以连续。
完成任务的神之子便会回到天上去，前七位神之子皆是如此。
据说，没有人知道他们的踪迹，他们应该是真的回到天上了，才会在人间神隐。
而之后的神之子已经完全蜕变为人，正如同所有的神话体系那样，神之子们彻底成为了这片大陆的居民，所有人的存在皆有史可查。
至于藏传佛教中还有一个非常吸引人的词汇，叫做香巴拉。
在所有的宗教信仰中都有这么一个词汇，代表着修行圆满的人死后会前往的世外桃源。
后来，“香巴拉”
一词因为英国作家《消失的地平线》这一小说的走红，关于西藏地区是否存在地下世界入口的传说便闹得越来越扑朔迷离。
在这些杂七杂八的传说中，据说香巴拉的入口位于喜马拉雅山脉，而喜马拉雅山处于青藏高原南部边缘，也正是因为如此，一些外国人会专门跑到藏区寻找香巴拉的入口。
再加上各国关于“地心世界”
的传说都有相似之处，就像是“大洪水事件”
几乎出现在所有的宗教神话故事中，而那时候的人类还没有哥伦布，没有发达的船只和火车，没有办法相互串通编好的故事，这就让人难免不会猜测——
难道，大洪水其实是真的，地心世界也是真的？
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
