6飞扬刚刚入手的这些古书，除了其中一卷为文天祥诗文外，其余的都是那个叫做张伯端的元军将领的记述。
可惜的是，张伯端受命将文天祥押送到隆庆府（今江西南昌）后，就领命留守，后来常驻均州。
而他关于文天祥的这些记述，也就在隆庆府截止了。
古人谓富不过三代，6飞扬能够想到张伯端的后人肯定不如祖上那样拥有荣耀的身份，淹没在了芸芸众生之中。
或许是冥冥之中自有定数，这些珍贵的史料和文天祥的遗作墨宝落到了6飞扬的手里。
6飞扬通读过《宋史》，详细了解过文天祥这个人以及他的书法成就。
文天祥，字宋瑞，自号浮休道人、文山，生于南宋端平三年（16年），2o岁的时候就高中状元，与6秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”
。
文天祥是华夏家喻户晓的民族英雄，也是“人掩其书”
的代表，很多人甚至不知道他还是一位大书法家。
在《南宋书法史》中，作者称赞他“字画纤细，有清秀瘦劲之貌，而具俊逸豪迈之姿。”
与国破后投降元朝，被称为“奴书”
的赵孟；明亡后服侍满清，得了“汉奸体”
骂名的王铎；以及投靠伪满政权的郑孝胥相比，后人从文天祥的书法里，除了极高的艺术审美之外，还有力透纸背的“忠”
与“义”
。
文天祥以草书为最，他的草书学自羲献、张旭、怀素和孙过庭等名家，在众多大家的书法作品中，“清秀”
与“豪迈”
本来是一中相互对立的风格特征，但文天祥能在他的作品中很好的驾驭，相互融合，可见其书法艺术之高。
据说，文天祥的传世作品仅有三件，其中两件为博物馆收藏，一件在藏家手里，至今未出现在拍卖市场上。
在他为数不多的传世作品中，
创作于宋咸淳九年（1273年）的《谢昌元座右自警辞》能代表其书艺之巅峰。
这件作品共315字，“章总”
乾隆非常钟爱此卷，于卷题“文天祥书谢昌元座右辞、内府鉴藏”
等字，并下钤“神品”
等。
后人评价《谢昌元座右自警辞》这副作品，说“字与字之间错落有致、疏密得宜。
结构精密中有灵秀之象，纤浓符中、左右开张。
纵观全卷之清新秀润，于每个字的方圆并用、转折婉转处显露，清劲奇崛与豪迈酣畅做到了平衡，整体意蕴丰富。
章法和谐多变，前卷与后卷在墨色、笔意上形成虚实、枯润对比。”
6飞扬不是鉴赏家，也非科班出身，对于《张公伯端文稿》并没有多大的言权。
他能够知道的，就是其中一卷是文天祥的手书的，至于如何得出鉴定结果，那就是博物馆专家组的事情了。
看来，漏是无处不在的，关键是你得有现的能力，已经遇到大漏的运气。
而6飞扬恰好就具备了这几点。
另外，6飞扬还有一个是那些自诩为“收藏家”
的人所不能比的优点，那就是他不需要担心钱的问题，只要遇到了心怡的作品，基本上就能拿下并且送进博物馆，展示在世人面前，而不是送去拍卖会上换成钱。
不过，捡漏也好，玩收藏也罢，除了必须具备丰富的知识和火眼金睛一般的眼光，另外时间成本极高之外，还有更为高昂的财物成本，不是普通人能够玩得转的。
就像《张伯端文稿》，也被保存过几百年，最后还不是在张俊手里被换成了钱。
不知当他知道这些文稿价值连城之后，会是怎样一副光景！
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