《太上感应篇》认为,“司过之神,依人所犯轻重,以夺人算”
,“又有三台在人头上,录人罪恶,夺其纪算”
。
当人非义而动、背理而行时,就会“大则夺纪、小则夺算”
,而算减则贫耗,多逢忧患”
,最终“算尽则死”
。
观念
《太上感应篇》书中的承负观念,与佛教观念不同。
佛教认为因果通前世、今世、后世三世,把因果规律讲得更为彻底。
内容概要
“不履邪径,不欺暗室”
、“悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危”
、“受辱不怨,受宠若惊”
、“施恩不求报,与人不追悔”
等等。
原文
《太上感应篇》原文:
太上曰:
祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。
又有三台、北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
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