“天你师父此言,是因为他遵守儒礼心怀仁德吗?”
显然那孩子不仅不傻反而聪慧得紧。
“你能想到这一层很好。
但看人是否可交,不能只看人品,能力也是非常重要的方面。
否则,轻则容易被‘好心办坏事’频频干扰,重则则会被对方的无能拖累。
自古,德才兼备的人被称为圣人,无才无德的人被称为愚人,德胜才的人被称为君子,才胜德的人被称为小人。
我们选人用人,如果不能遇到圣人和君子,宁可选愚人也不要选小人。”
“可是,没有才能空有一腔热心肠的人怕是做不成事吧?”
“就是因为才能是用来做事的,所以必须要选有品德的人,否则将会贻害无穷啊。”
天你感慨非常,显然有切肤之痛。
那孩子对于其中的逻辑虽未能洞明,却因共情到了天你的痛楚,而“克己复礼”
地闭嘴不言了。
天你缓了缓心神,继续开口:“这丁彦不仅人品真诚正直,能力上也是个虑事周全,肯担当的。
你看伙计端上来的是清一色的黑釉束口盏,这是茶百戏最易出效果的一种盏。”
那孩子不知如何回应,便没有作声。
丁彦的这种安排,确实给洪秀才减少了许多麻烦。
茶戏中的关键动作依次为:焙烤,碾磨,罗筛,击拂。
其所需相应器具有:茶焙、茶碾、茶筛、汤瓶、茶盏和茶筅。
其中对最终呈现结果影响最大的就是茶盏,其次为茶筛,再次为茶筅。
因为一盏点茶好与不好,标准有二:汤色与汤花。
所谓汤色就是茶汤的颜色,以纯白色为最佳。
出现偏青、偏灰的现象都说明焙烤的火候没有掌握好。
此时,茶盏的颜色自然重要。
所谓汤花就是用茶筅击拂出的泡沫,以匀称持久满而不溢为最佳。
当出现汤花不均匀、不持久,或者很松散地溢出杯口,都意味着点茶失败了。
此时,茶盏的器型很关键。
丁彦提供的黑釉束口盏,是最容易反衬汤色,聚拢汤花的。
当然丁彦所提供的不仅茶盏好,茶筛也是目数精细,茶筅也柔韧细密。
总之在器皿用具方面,洪秀才丝毫不用费心。
至于所需炭火、茶叶、水品方面,洪秀才早就想好了。
“如今还在早春时节,想必少张兄这里也没有新茶,所以茶团便用我带来的吧。
一方面是自己惯用的,对其质性都比较熟悉,易于掌握;另一方面也是一番与各位分享的心意。
炭火方面,留下松枝、竹头和常用炭火即可,其他都请撤下吧。
水为茶之母,茶性必于水,所以还望少张兄允我先试试水。”
“没问题。”
得到丁彦的应允,洪秀才拿了一只莹白的瓷杯,放到阳光直射的桌上,命伙计将瓮中窖藏的水一一倒出验看。
最终选出“梅雪”
、“棠露”
两瓮天水,和一瓮来自灵泉村的地泉水。
所谓梅雪就是集得梅花瓣上的雪水,水质性凛寒,主降,带着一股含而不露若有似无的腊梅香。
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