师父地位太过尊崇，一旦说了出去殷迟的身份也随着高涨，一开始就靠着别人站到高出是看不到真实得不到成长的。
并且，谁都知道无名尊者的弟子必是先天仙体，如今魔祖已经失去了魔尊，绝对不可能眼看着仙界再出一个浮华。
魔族定会不惜代价对付殷迟，这不是浮华想要看到的。
这一日，殷迟翘着二郎腿平躺在冰床上。
这小崽子年岁越大胆子也跟着长，也不晓得什么时候起的越发没大没小，还记得少时对浮华还有那么两分畏惧心，知道尊师重道不得无礼。
而现今，瞅瞅，他家师父还在打坐呢，这混小子就敢大剌剌的将头靠在浮华的膝头，悠闲自在一边翻书一边嗑瓜子。
他正在翻看三界中的仙器名录。
是的，名录，按理说三界各类法宝按实力只分为法器与宝器，但还有一种名为仙器。
仙器没有特定的实力排行，唯一认定的标准就是仙器拥有灵。
只要生出了灵不论真正意义上是什么实力都可以称为仙器。
凡间有铸剑师以身投炉以祭剑，为的就是使剑“活”
。
“活”
的武器从根本上就脱离了死器的范畴。
有灵的仙器虽然一开始有实力强弱之分，但是它们可以自行修炼，实力并不是固定的。
更有甚者到了无名剑这样的实力化为人身，被称呼为“他”
都是无妨。
而武器要活从本质上讲唯有两个办法。
第一个便是如凡人铸剑师祭剑，那样的灵其实是铸剑师的魂灵。
就像是将一个人的灵魂抽到另一个容器上保存，是最常见也是最简单的方法，当然这样的灵实力比之第二种方法实力相差巨大。
第二个办法就是武器自己生灵“活”
过来。
这个过程无疑是十分漫长的。
这样自己“活”
的仙器大多都是想无名剑一样，是某一个大能的本命武器，积年累月同大能一道修仙，长久下来生出灵智。
也有少数是历经大灾劫大因果，无意识下自身修炼生出灵智。
三界中仙器不多，但也并不十分难得。
毕竟仙器不像宝器与宝器一般对修士的修为有着苛刻的要求。
但是以第二种方法成为仙器的三界之中一只手就能数的过来。
下一页就是三界中以第二种方法生出灵的仙器。
排在第一个的就无名剑。
对着这把自己叫一声小师叔都是理所应当的仙器，殷迟连他身上哪一道花纹是歪的都知道，不要问他为什么堂堂无名剑的身上的花纹居然会是歪的这样的问题。
反正他就是知道。
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