用茅草覆盖的室二厅，坐落在四面高中间低形如筐子的筐山之巅上，筐山在今浙江省的丽水县，山角下有溪水流出。
山的四面峭壁拔起，崖石皆苍石，山下多白云，山上多北风。
由于风从北来，柔和的少，硬朗的多，所以，生长于此的植物其味甚苦，而苦味的植物们却能在这苦的环境中快乐长生。
于是，黄柏、苦楝、侧柏之树，黄连、苦参之草，地黄、游冬之菜，草斗、苦竹之笋，同类的植物莫不到处分布，罗列生长。
而野蜂的巢就筑在其间，采花粉为蜜，其蜜的味道也是极苦的。
山中土人方言称此蜜叫黄杜。
开始吃的时候，口感特别的苦涩，稍过一小会儿，才能感受到它的甘甜，能消暑去热，且能除去燥热心烦这个病。
尽管，这里的树产出的茶叶非常的苦，但人们却喜欢饮用它。
尽管，这里的由溪水中出产的一种花纹小鱼，模样甚丑，吃起来味苦且辛辣，但可以醒酒。
由于此山离人们居处的地方甚远，章溢先生又热爱居住于此，使得喜欢同先生交往的友人，深感早出晚归之艰苦和劳累，所以，他们便携带上自己童仆，择室居住。
在这里，他们吃在山中收积的脱落的笋壳和自己种植的一些豆类，及一些树草的嫩芽。
在这里，他们或是登山，或是临溪，或是围坐在修长的大树下高歌嚎叫。
如遇着了唱着歌从山林中出来的樵夫，他们会用石块击打岩石和着歌唱。
这些人的所做所为给他们自己所带来的快乐，是我们这些常人所无法理解的。
章溢先生说：“乐与苦，相互依托。
人们只知道乐为乐，而不知道苦也能为乐，人们只知道乐，而不知道苦也是由乐带来的，实际上，苦与乐，距离又有多远呢！
今有富贵之弟，他们安坐于华美的屋中，口不尝苦菜之味，身体不经农作之劳，睡觉盖的是厚的被褥，吃的是山珍海味，进出由仆人抬着，他们这样的所有经历，正是人们所说的乐吧。
可一旦他们的好运到头，福气停止，跌倒到生活困顿的时候，他们就不知道他们醉于醇酒、饱于肥肉的肠子已不可以承载和充填粗劣的食物。
他们早已习惯柔软被子的躯体，早已不可以穿戴逢草编织的衣物。
虽然，他们也想过着正常的大众人的生活，可但他们会在这种生活面前显得局促不安。
他们想像苦的树木那般生活，但他们却丧失了苦树般的生存能力。
这不正是由于过去太贪图享乐，而为今天带来的痛苦吗？所以孟子曰：‘天之将降大任于人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。
’莫名氏又曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
’你能吃苦，就是我的乐，而你只知贪图享乐，则就是我的苦。
我听说甘甜的井先干涸，紧挨路边而没采摘的李，多是苦李。
夫差以酒色亡国，而勾践以尝胆兴帮，无一不是这样的例子吗？”
听完这些话，我悟出了许多，所以名其室曰苦斋，作《苦斋记》。
潘达???：…啥玩意儿…
系统???：…你有福了…多喝点儿，药不能停啊…
潘达???：…好好的，喝啥药…
系统???：…加你修炼的药啊…
潘达???：………
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