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第10章（第1页）

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说起来，安永还不知道这个世界里有没有佛教。

在妹妹的葬礼上做法事的都是道士，自己外出时也没留心过城中是否有佛教建筑，改天有机会一定要仔细找找。

既然是平行空间，佛教在这个时代应该已经传入了中国，不过现在这里可不叫中国，从书信中看应当叫魏国，只是这个魏国也已经刚刚灭亡，而新皇帝尉迟奕洛瑰，应该还没有给这个国家取好新名字。

安永又从书信中得知尉迟奕洛瑰原先是柔然部落的首领，十几年前柔然部从北方南下攻打魏国，期间更替了三任首领，直到五年前尉迟奕洛瑰继位，才使柔然部在战场上取得了压倒性的优势。

而新丰城作为魏国的首都，在魏国疆土全面沦陷后仍然闭城死守，令尉迟奕洛瑰的大军久攻不下。

安永可以从比较新的几封信中了解到，新丰城在守城后期已经闹起了饥荒，即使是在衣食无忧的贵族之间，传递的也普遍是消极的情绪。

而所有信件中有一封来自工部水部郎中的信，引起了安永格外的注意。

这位水部郎中名叫陶钧，在信中与崔永安主要讨论的，是如何防御柔然大军水攻新丰城的问题，只见字里行间忧心忡忡，反复提及一个叫“千金堨”

的地方，安永依靠写信人只字片语的描述，猜出那是一个类似于水库大坝的建筑。

他忽然心中一动，起身在书架上翻找起来，果然不一会儿就顺利找到了新丰城的平面图——崔永安在工部任职，收集的绘图亦很专业，即便这个时代的图纸不符合安永的读图习惯，但理解起来并不困难。

按图中所示，新丰城由内到外，分为宫城、内城、外郭三部分，其中宫城和内城有版筑夯土墙保护。

安永进宫那天看到的，是宫城的城墙，而出殡那天看到的，则是被大水冲毁的内城城墙。

外郭则近似于城乡结合部，因为没有城墙保护，在大水中受灾最为严重，并且从外郭简单拥挤的建筑形式可以推断出，居住在那里的百姓基本上都是平民。

安永在新丰城的西面找到了“千金堨”

的位置，不出所料，那果然是一个控制水库的大坝。

从图中看，新丰城的南面有伊水、鸾水两条大河，西面则有一条谷水河，新丰人利用这条河，在距离内城二十里处蓄了一个水库，水库的大坝就是千金堨。

千金堨如果开闸，水库中的水就会顺着一条名叫千金渠的大渠通向新丰城。

当千金渠中的水流到新丰城西北角时，又会与一条名叫金谷水的河汇流，二水除了注满护城河之外，还能顺着三条渠道流进新丰城中，以满足全城人的日常使用。

这个水库差不多与新丰内城一样大，在提供生活用水和调节旱涝上，起着至关重要的作用。

水库自身又利用一条河道与新丰城南面的伊水相连，因此在雨水多的时节，如果水位暴涨给新丰城带来威胁，只需打开与伊水相连的河道，水库中多余的水就会绕开新丰城，直接流进伊水河——这真是个巧妙的设计。

然而假设有敌人控制了这个水库，将水库连接伊水河的通道堵死，再封闭千金堨恶意提高水位，那么利用雨季汛期完全可以制造出一只洪水猛兽，趁着千金堨决堤的一刹那破笼而出，撕开新丰城坚固的城防。

安永一想到这个可能，整个人便开始坐立不安。

虽然这一世的自己并不需要为千金堨的安全担责任，但他身上根深蒂固的职业道德却不允许他坐视水患的发生，何况这座城市已经被水灾伤害。

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