案件小说11 卧铺车上频发强奸案懦夫何时才能变勇士（第8页）
还有的流氓请人从a地买票到b地，你买票，我上车找姑娘，负责威胁，咱俩玩儿。
到了b地下车后再坐某卧铺大轿车回a地，来回的玩儿。
你请我坐车，我请你打炮，这样的事儿也不少，不少女孩儿在卧铺车上被人从处女变成了少妇。
曾经有个女网友了一篇帖子，说自己从安徽去广东打工，去的时候和老公一起去，在卧铺车上被几个人强奸了一宿，老公屁也没放。
当然他也不埋怨老公，因为老公要是一放屁，可能俩人命都没了。
家里还有还有嗷嗷待哺孩子，还有老人，自己不能死也死不起，只要命在，被人家操一宿没什么。
当然这些帖子也没有提供什么真凭实据，也许是谣言，但是在现在这种社会环境下，恐怕也由不得你不信，不管你信不信，我反正是相信了，我相信这些事情并非杜撰，相信这只是因为受害人没有报桉，没有惊动警方罢了，由此可见，十年前的这起桉子并非个桉，它不过是露出水面的冰山一角而已，更多受害的女性多是在无助、无奈的情况下任由歹徒白白糟蹋了身子。
所以，单身出远门的女性朋友，千万要小心了。
而对于那些冷漠、自私、怯懦的男人们，谴责已经没有了意义，他们的行为也有更深层次原因，这和中国人生性平和的民族性格有关。
中华民族除了一部分受游牧文化影响的地区的人民风彪悍、性格粗犷外，如东北、西北地区等，其它地域所处自然条件都较好，一直属于中原农业文明影响的区域，自给自足、生性较懒、民风柔和，人们普遍不尚武力，不太团结。
另一方面东方文化也提倡平和，消除人们的尚武之心，所以中国人的民族性格整体上是人性平和、柔弱、不崇尚武力的。
而历朝历代政府推行的教育体制，在民间则是一种愚民教育、一种不尚武教育。
统治者知道，民之尚武，与社稷不利。
新中国刚刚成立那会儿，社会治安是相当好的。
见死不救、见危不助的事很少生。
但是当在市场经济条件下，整个社会的价值取向变化了，以经济导向的价值原则左右着社会。
社会各种资源进入了市场，人们靠各种方式争夺资源，这时百姓当中具有地痞流氓潜质的人有了很大的活动空间。
他们的冒险、他们的凶悍成为他们的通行证。
流动人口急剧加大，社会治安状况迅复杂化，而我们社会安全制度设计中还是循着老路，害怕百姓失控，害怕百姓尚武，因此对枪具、刀具的管制相当严格，但这客观上给那些敢于手持凶器闯江湖的人扫清了障碍。
在这种背景下，这种看客现象便经常生，甚至成为常态了，一个好的社会治安环境，并不完全取决于警力的多少，而取决于是否有更多的人敢于见义勇为，见义勇为的行为是否会受到保护，受到侵害的人是否敢于正当防卫。
面对着变化的形势很多人也缺乏自救意识，很多人在这方面甚至是无知和愚昧的。
而社会也缺乏对见义勇为的保护制度，很多见义勇为的负面结果令人寒心，更加恶化了见义勇为的社会环境。
在这种难以扭转的客观现实下，最现实的问题就是一个男人如何自保，如何才能不惧歹徒的匕刀，如何才能保护自己的女人，姐妹，不被流氓奸污，这才是要务，只有能先自保，才能再去谈救别人，否则，对一群麻木的懦夫提倡什么见义勇为岂非一件很可笑的事情。
其实在毛主席年轻时《体育之研究》一文中就讲过这个问题了，「国力苶弱，武风不振，民族之体质，日趋轻细。
此甚可忧之现象也。
体不坚实，则见兵而畏之，何有于命中，何有于致远？」，真可谓一针见血，一语中的。
愚以为办法就是重振汉唐尚武之精神，重拾老祖宗留给我们的宝贵遗产－－－－－－－武术，这样才可自保。
试想如果此桉中方华的哥哥，李小姐的男友，还有桉件小说6当中的男主角张国平，如果会些武术，有艺在身，那他们的胆子也就会大起来，也就敢于正当防卫，敢于凭自己之力把坏人制服，不至出现如此悲剧。
因此，作为一个男人，为了保护自己的女人不被流氓奸污，为了保护自己的姐妹不被坏人祸害，为了保护你作为一个男人的尊严不被侵犯，那就请你开始习武吧！
不管是南拳还是北腿，不管是少林还是武当，也不管是舶来的跆拳道还是拳击柔道，择一样能方便获取师资的技艺即可，就权当每日的体育锻炼了，只要从基础学起，勤加练习，假以时日，相信过个三年五载就能有小成。
不必学到如同侠客般武功高强的境地，一者平时上班没有那么多时间，再者即便你想，你也未必能够做到，毕竟这和天资有关，其实只要能学到个三脚猫的水平就有可能战胜个把地痞流氓了，而这个目标并非常人难以企及，只要肯下功夫，相信是可以达到的。
不要逃避，不要怕苦，有时这远比赚钱更加重要。
请记住，保护自己的女人是你不可推卸的责任和义务，因为你是一个男人。
「完」
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