“我有真经三卷,一曰道,二说法,三论术。
道友欲先辨哪一卷?”
宋元打了个稽首,问向准提。
准提尚未阅经,已向下方生灵阐述三者区别:
“道者,无形无名,难形难名,贫道有心拜读此卷,唯恐众生不解。”
“术者,小道之用,难登绝顶,众生偏爱之,贫道唯不取。”
“法者,道之末,术之极,众生可学,老道亦可学,恭请道友开讲。”
说完,准提不再拘泥君臣的名分,郑重向宋元稽首行礼。
“善。”
宋元微笑,知道是准提怕他当众讲道,力有不逮,失了颜面,所以选择居中的法经。
他也不解释,自己敢列出所谓的道经、法经和术经,是经过深思熟虑的。
如果开讲道经,他就专讲自己领悟到的部分《元稻真经》精髓。
讲术经,则只涉及从凶兽处领悟的部分法术精义。
唯有中间的法经,既涉猎稻法篇,又贯通凶兽法术,最适合准圣境界论道。
既然准提做了最好的选择,那么宋元自然要讲得尽善尽美。
……
另一边,狌狌已经在宋元分神的指引下,开始**。
众凶兽平日里深服狌狌神威,初次听它讲经,无有敢辩论者。
狌狌也不恼,按着师尊指引,一指点向满脸装作陶醉的某只鸣鸟道:
“弇兹,我且问你。
我尚未讲到风法、音法,你为何似有所悟?”
弇兹被点破伪装,也不害臊,立刻阿谀道:
“都是老祖言语精微,虽未讲我素日修持的法则神通,倒教我触类旁通,飘飘然似得正果。”
周围一圈同境界地位的凶兽皆是鄙夷出声,深感这位同僚变得日渐油滑无耻。
“好,那你就将所悟所得,尽数说来,休得扯谎!
若有半句虚言,教你试试陷仙剑的磨炼。”
狌狌双目微眯,笑吟吟地看向弇兹。
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