医疗设备的更新换代也会受到限制,影响疾病的诊断和治疗效果。
-交通出行:交通方式难以有重大变革,人们仍然依赖现有的交通模式。
例如,汽车、火车、飞机等交通工具的度和效率提升有限,长途旅行仍然耗时较长,城市交通拥堵问题可能难以得到根本解决,影响人们的出行体验和经济展效率。
-通讯技术:通讯技术的展可能陷入瓶颈,无法实现质的飞跃。
虽然现有通讯技术可能会不断优化,但难以出现像从传统通讯到g通讯那样的巨大变革,影响人们在信息交流、远程协作等方面的体验和效率,也可能限制基于高通讯技术的新兴产业的展。
冀罗看着这些眉头紧锁,他更加倾向于物理学有未来这一论述。
然而暂时的技术瓶颈,全球能源加消耗日益走向枯竭,理论物理一度的停止不前等等的现实问题又使得他不得不相信,可能物理学真的有尽头。
冀罗用手敲了敲桌面似有所悟。
物理学的未来不就是宇宙的未来吗?
宇宙从大爆炸到现在已经有亿年的年龄了,这在科学上是有证据的,大爆炸的“余晖”
还没有消散。
那么,宇宙会终结吗?如果宇宙会终结,至少在我们的宇宙这个层面,物理学是有终点的。
冀罗知道,人的生命是有终点的,宇宙中的天体生命长短虽然不一样,但显然也是有终点的,微观粒子生命也有终点,那么没有理由认为宇宙的生命没有终点。
即使是最乐观的平行宇宙学说也没有否认其中的一个宇宙会终结。
那么宇宙存在的意义又是什么呢?
冀罗将目光投向了深邃的宇宙……
“人类一思考,上帝就笑。”
不知道为什么冀罗的脑子里突然冒出来这样一句话。
是啊,如果没有人类的思考,宇宙存在不存在对人类又有什么意义呢?
而人类的思想也是一个巨大的“宇宙”
啊。
宇宙是有限的,而人类的思想却是无限的。
因为宇宙就那一个样子,而人却可以“胡思乱想”
。
冀罗不由的笑了起来。
冀罗的思想不禁游走在人类的那些“胡思乱想”
中。
他想到了“天圆地方”
说,他想到了“动物托举地”
说,他想到了“上帝创世”
说,他想到了亚里士多德。
亚里士多德(aristotees,希腊文为apiotot?λη?,公元前年月日—前年月日),古希腊人,出生于希腊北部马其顿王国统治下的斯塔吉拉城,是古希腊时期着名的哲学家、科学家、政治家、教育家和文学理论家,他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。
虽然亚里士多德在科学方面的许多论述被后来的科学家认为是错的。
比如最着名的伽利略的实验“两个小球同时落地”
。
但他最重要的贡献是为人类科学展立了许多可以逾越的“标杆”
。
牛顿的经典力学不是一度认为“不可逾越”
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