见到王大胆的恐慌，张灵的笑更甚，却带着几分寒意：‘看看这位朋友，曾几何时，他的果断与狠辣哪儿去了？’有人笑问：‘哈哈，他们真信了？’崔莹解释道：他们当时没见到潜水设备，只以为我们那次是真的死了，而我们扮鬼时脚下踩着滑轮，被汉服巧妙地遮掩。
至于那湿漉漉的头发，是我们故意弄的，张灵补充说，还有那沾湿的汉服。
有同学对此不以为然，说王大胆哪里比得上张灵的胆大。
比如，那栋被称为‘鬼楼’的老楼，据说一个女孩失恋后在那里自尽，之后，那里就经常传出她的哭声，让人不敢靠近。
而张灵，却敢于独自探索那栋楼。
还有停电那次，他用手电筒装鬼，舌头外伸，模仿白无常，加上他身体总是偏凉，冷不防拍一下人背，能吓人一大跳。
不过，崔莹笑道，他也有怕的东西，那就是打针和吃药。
虽然他在江里的经历比打针要艰难得多，但吃药的苦味始终让他退避三舍。
每次面对针头或苦药，张灵的那份活力就会瞬间消失。”
“记得吗，那次在浅水区，张灵竟然差点溺水！
因此，‘张黛玉’这个外号，不仅在高中流传，连在南京大学中文系，也陪伴了他四年，成了那个文弱而疯狂的形象。
我们还为他们策划了一场声光秀，利用现代技术，重现了那些迷信的场景。
崔莹边笑边正色道：让我给大家读一段当地的县志和歌谣吧。
首先是歌谣：‘七月半，新凉时节，哀乐未歇，亲友泪流成河。
一夕阴阳分离，佳人斜阳下独立，泪水望穿情郎。
女鬼索命，闺房中的女儿肝肠寸断，问天为何如此残忍？人已化为幽冥之客，只留下尘世的遗憾，人鬼之间，界限模糊。
’接下来是县志记录：‘该村古老的习俗，世间少有，蕴含凶暴之气。
每年农历七月半，中元节，村民迷信牺牲活人能获得后土娘娘的恩赐，保佑平安，丰收。
他们选择一位青年，以各种残忍的方式处决。
这种陋习，是文明之耻，反映了过去的无知与恐惧。
’”
“崔莹笑问，同学们，你们有没有从中看出些什么呢？”
崔莹顿了顿，环视四周，见大家都听得入神，便继续说道：“其实，我们那次扮鬼，不仅仅是为了刺激和玩笑，也是想借机打破那些根深蒂固的迷信观念。
你们知道吗，当我们听到王大胆那声惊呼，看到村民们恐慌的表情时，心里除了恶作剧成功的窃喜，更多的是一种深深的反思。
我们开始思考，如何能让这样的恐惧和误解不再延续，怎样让理智的光芒照进每一个角落。”
“于是，我们决定在那场‘水上幽灵秀’之后，组织了一场小型的文化讲座，邀请了镇上的老师和一些知识青年，一起讨论关于鬼神迷信与科学教育的话题。
在那个简陋的社区活动室里，我们分享了从书本上学来的知识，讲述了科学对于自然现象的解释，以及历史上那些因迷信而导致的悲剧。”
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