鲁西南地区传统文化就有一个娶妻嫁女有个长幼有序,妹妹张敏先一步出嫁,怎么说都会对姐姐有点影响。
是姐姐长得丑嫁不出去吗?还是有其他不为人知的原因没有人要?老张两口子感觉很对不起张慧,就不敢张口问张慧要嫁妆给妹妹,张敏更不敢给姐姐说啊!
只能闷在心里。
老张两口子这些日子很为难,家里就更没有什么喜庆气氛啦!
最后还是舅舅和妗子看不过去,拿出妗子当初出嫁时的鲁锦两床被面和两件床单。
老张两口子去集市上买了些弹好的棉花,给张敏做了两床新棉被。
张敏从小就住舅舅家里,跟着舅舅学做饭,和舅舅一家感情也好。
再就是买了些木料,制作了一个洗脸盆架和两把普通的椅子,把张敏妈妈出嫁时的木箱重新刷了一遍红漆。
这就是张敏结婚时的全部嫁妆。
结婚那天也很冷清,欣庵县长从政府那边安排了一辆汽车去接亲,张家从公社大院安排了一辆车送张敏的嫁妆,还有张敏的本家叔叔,还有张敏的舅舅,其他人因为上学的上学,上班的要上班都没有时间。
来到楚营举办了一个很简朴的婚礼,客人就坐了三桌。
孝文单位上的人都不知道孝文结婚的事情。
本村来了几个要好的哥们,本家有几个帮忙的,就安排了三桌酒席,客人就招待完了。
这个简朴的婚礼一直让张敏耿耿于怀,但孝文却是很乐观。
婚姻的幸福美满不在于婚礼的简朴还是奢华;只要我们俩能够幸福快乐就好!
陪送的嫁妆也不在于多少,反正我们现在的房子就这么小,多了也放不下啊!
总不能送给别人吧!
或者放到外面院子里吧!
等我们将来赚钱了,有了大房子,你想买啥就买啥,装满整个大房子。
结婚后,孝文带着张敏去联桥公社大院转了一圈,到各个办公室去送了喜糖,然后就是不住道歉,将来有机会一定请客,好好喝一杯,然后就回齐都上学去了。
张敏就一个人留在了楚营家里,陪着老母亲,张敏年龄小,口很甜,和老太太处的更像娘儿俩。
不但跟老母亲学会了纺线、织布、做鞋,还学会了缝缝补补等各种手工女红。
老人家都认为,将来有了孩子,这些都能用的上。
而张敏,这个楚家的新媳妇儿,在婆婆面前也很好学,成天和婆婆在家待着,孝文去了齐都市读书,没有其他事情可以做,就每天跟着婆婆学习家务活。
不但学会了家庭裁剪缝纫之类的手工活,到了深秋高粱收割之后,把高粱秫秸收回家之后,秫秸的上端有穗子的一节,又细又长,叫秫莛子。
秫莛子的外皮叫“莛子裤儿”
,老家鲁西南的农家妇女多用它拧坐具。
扁圆形的叫苫子,圆柱形的叫墩子。
秫莛子则用来缉拍子(盖具)、箅子、馍盘子、鳖盖子(淘菜的用具)、篮子、盖筐子等,这些多是心灵手巧的农家妇女们的手工艺术活,她们就凭着一根针、一根线,把秫莛子组合成种种形式各异、作用不同、日常生活又不能缺少的用具。
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