【这个时候土地不重要,打仗也是以掠夺人口为主。
因为生产工具效果低下,需要大量人口来生产粮食。
我们熟知的武丁、帝乙、帝辛都在积极征讨四方。
】
【何为方?在商时方并不是指方向,而是指商周边的蛮夷,比如鬼方、徐方等等,东方指东边的蛮夷,南方指南边的蛮夷,传到今日变成了方向名词。
】
【商时期使用的是青铜作为武器,那么奴隶主会给奴隶分发青铜器来种植粮食吗?不会,只会拿人口去填。
】
【商王打仗必会带回大部分俘虏,这些是奴隶的主要来源,同时祭祀需要的人牲也是从奴隶中挑选,时间一长,商王能愿意,他缺人才打仗,打仗又消耗人口,所以会提拔奴隶,解放奴隶,这让他跟负责祭祀的神权产生了矛盾。
】
光幕上王权多出两个分支,分别写着奴隶补充部队,奴隶种植粮食。
神权只有一条,写着祭祀人牲口。
【《史记·殷本纪》有记载帝武乙射天,武乙无道,为偶人,以土木为人,对象於人形也。
谓之天神。
与之博,令人为行。
天神不胜,乃僇辱之。
为革囊,盛血,卬而射之,命曰“射天()”
。
武乙猎於河渭之间,暴雷,武乙震死。
】
光幕出现了一个短视频,完整讲述了武乙射天经过。
【武乙是不是真如史料里记载的那样,被雷劈死我们不得而知,但他此举在当时和后世的封建王朝来看,简直是大逆不道!
给他一个被雷劈死的下场简直是便宜他了!
】
【后世帝王谁敢再干出这等逆天之举?各朝谁敢射神,更多的是造神运动,刘邦宣传自己是金龙转世,武则天神化自己是转世佛陀,你当他们信这一套吗?不过是愚昧的百姓信而已!
】
【商时还是蒙昧未开智的奴隶时代,知识都掌握在奴隶主手中,奴隶主拥有对万物的解释权,奴隶主又分两大类,一类掌管奴隶精神的神权,一类掌管人□□王权,瞧瞧,是不是将一个人从□□到精神都牢牢控制住?】
【武乙射天就是在表达对神权的不满,这个时候神权应该已经占据上风,才有了商纣王时期的不留心祭祀。
祭祀不频繁,就是在削弱神权的威力。
】
【神权发展到周朝就有点迷了,周武王自称天子,将神权拔高,本该信神才是,可实际上周朝却是以礼乐替代了商朝的巫鬼本该掌握的权利。
】
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