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第62章 简矣（第2页）

“如果君王同时重用两个人，那么这两个人势必其中一个实力大，其中一个势力小。”

“势力大的人自然而然会去树立他的党羽，以稳固自己的地位；而势力小的人，则一定会为了自己不在下风去借助外权，勾结诸侯，形成势力。”

“在众多的臣子当中，有的在内树立私党来傲视君主，有的靠结交外敌来分割土地。”

“这样一来，君王的国家就会陷入危险的境地。”

这就是韩非文章的妙处。

也是扶苏不读孔孟的根源。

孔子是教导人如何做君王、做臣子、如何做普通人。

可是这大部分情况下没啥用。

孟子是愤青，上怼君王，下斥佞臣。

天上地下，有理者就是老大！

唯孟子也。

而韩非，他则是通过事情的现实结果来告诉你，如果你同时重用两个人，那么结果一定是你的国家会被分裂。

韩非教导扶苏的是，这样的情况势必会发生，和仁义礼智信、道、正义，都没关系。

事情是必然发生的，我们只考虑如何解决它。

扶苏听韩非给他讲课，那是聚精会神、全神贯注，“那君王要怎么做才能避免这种事情的发生呢？”

“简矣！”

韩非脸上洋溢着喜色。

“从一开始就不要想着能够让两个人同时都效忠于君王。

更要从一开始就提防杜绝臣子将会权力过大的隐患，时时提防，每一刻都不能松懈。”

“君王绝对不可以将自己的权力下放给任何人，否则日后必定祸患无穷。”

扶苏昂着头问韩非，“这是说，君王要始终把权力握在自己的手中。

权力这把剑，一旦握在了自己的手中，就绝对不可以丢弃，绝对不可以松开。”

韩非闻言非常高兴。

他发现扶苏真的是天资过人，自己给他讲解《五蠹》，他隔天就给自己把《五蠹》背下来了。

自己给他讲解《说林》，没想到他竟然不仅听懂了，还有了更深的领悟。

（）;（）　　“善。

是以为君者，恐怕是全天下最辛苦的人。

因为一刻也不能对臣下掉以轻心。”

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