《博伽瓦谭》--《博伽瓦谭》回答了所有的问题
sb2101--圣舒卡戴瓦·哥斯瓦米说,《圣典博伽瓦谭》中说了十个主题,它们是:宇宙的创造,第二阶段创造,星系,至尊主给予的保护,创造的动力,玛努的更替,有关神的科学,回归家园、回归首神,解脱和至尊。
sb2102--为了把至善这一主题的超然性突显出来,其余九个主题的内容有时由韦达的推论所阐释,有时是直接解释,有时则由伟大的圣人们进行概括的解释。
sb2103--对五种元素(火、水、土、空气和以太)、声音、形象、滋味、气味、触觉,以及眼、耳、鼻、舌、皮肤和心意等十六种物质元素的初步创造,被称为萨尔噶,而无知自然形态相互作用后的结果被称为维萨尔噶。
sb2104--对生物体来说,最好的处境是:服从至尊主制订的法律,在至尊人格首神的保护下内心平静、稳定。
玛努和他们制订的法律,都是为了给人生以正确的指导。
想要从事功利性活动,是工作的动力。
sb2105--有关神的科学描述了人格首神的众多化身,以及祂与祂伟大的奉献者们所从事的各种活动。
sb2106--宇宙展示被收起时,生物与他受制约的生存倾向便融入以神秘的睡眠状态躺着的玛哈·维施努体内。
解脱是指生物停止更换粗糙和精微的物质躯体,恢复他永恒形象的状态。
sb2107--以至尊人或至尊灵魂着称的至尊人物,是宇宙展示、维系和收回的最高源头,因此是至尊本源——绝对真理。
sb2108--拥有各种感官工具的个人称为阿迪亚特密克人,负责控制感官的神明称为阿迪戴维克,而眼睛所看到的形象称为阿迪宝提克。
sb2109--不同生物的上述三种存在状态相互关联,缺一不可。
缺了一个,就理解不了另一个。
但独立于所有这些的至尊人,照看每一个生物体,因此祂是至高无上的保护者。
sb21010--第一个主宰化身(菩茹沙·阿瓦塔尔)——至尊主巨大的宇宙形象(玛哈·维施努),出现在原因之洋中。
祂把不同的宇宙分隔开后,从原因之洋中出来,进入每一个宇宙中,想要躺在创造好的超然之水(嘎尔博达卡)的水面上。
sb21011--这位至尊的人不是不具人格特征,而是非凡的人——纳茹阿。
至尊纳茹阿创造的超然之水称为纳茹阿,由于祂躺在那水面上,他被称为纳茹阿亚纳。
sb21012--人应该明确地知道:所有的物质成分、活动、时间和属性,以及专门享受那一切的生物,都仅仅是靠祂的仁慈而存在着;祂一旦不照管他们,一切就不存在了。
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