王葛刚抱起他,就听到主屋那边传出来的训斥声。
王大郎:“你三叔回来了?”
王葛姐弟坐于阿父对面。
“是。
他自己回来的。”
“虎宝不必担心这个。
王竹就算跟回来,你大父也会重新将他遣走。”
“我知道。
那孽障岂配我去想,我是在思量,给桓县令制什么,才够还这份恩情。”
第68章68八艚舰与不怕漏
孟冬之际,天黑的早,农户人家都是晚食一过就熄灶,各回各屋,拢紧被褥入睡。
王荇越来越懂事,知道王葛易脚凉,就钻到她床尾,帮她暖好脚头再进里屋。
姐弟俩各躺一头,王葛一只脚屈着,时不时和阿弟互蹬脚心,仍没想好制什么送给桓县令。
她就是个匠人,前世所有精力都用在木凋、竹编、草编的学习中,不通晓天文地理,更不知农业、提高粮食产量。
就算稍懂一些先进于这个时代的制物原理,也不敢在世族横行的古时代随意提及。
比如晒海盐的大体原理,她连海都没见过,敢往这方面提,纯粹找死。
比如农民使用的“直辕犁”
,缺点多多,可增装犁评、犁壁,改直为曲。
王葛虽不知后世“曲辕犁”
完整的具体构造,但只要提出犁评、犁壁的设想,聪明匠师定能将直辕犁改成曲辕犁。
但这种设想,是她一个十岁的农户女能提的么?提了之后,功劳归乡所官吏,还是归她?
哪怕发豆芽的方法,她暂时都没法提!
自家每年产出的新豆,除了纳租,都要卖给豆肆兑换来年的陈豆吃。
陈豆发豆芽,先不管是否得不偿失,就说得先泡豆子、再找不透光的地方闷几天、不断淋水吧?她要那样干,不被大母揍一顿,也会被小贾氏捣乱。
所以先进原理的器物不是不可制,必须有缘由。
“阿姐,”
王荇从被窝那头拱过来,“阿姐跟我讲讲大船吧?真的比咱村鱼伯家的渔船大好多吗?”
“嗯。
能装得下好几条鱼伯家的船呢。”
“哇,那不得跟咱家院子一样大?”
“我当时离的远,它具体有多长、多阔,我还真不知道。”
“可是……”
王荇觉得下面的话有些咒人家渔船的意思,因此附在王葛耳边悄悄说,这样就不内疚了:“我听说鱼伯家的船总漏水,修好船头修船尾。
大船漏水怎么办?来得及拖上岸吗?”
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