在古代,将军的亲兵跟将军是一体的,必要时要给将军挡刀挡箭的。
古代在将军大多数都有克扣军饷的恶习,但是没有人去克扣亲兵的军饷,很多时候将军还要拿出自己应该得到的赏赐转赐给亲兵,就是为了到战场上让亲兵给自己卖命。
亲兵战死也是一件光荣的事情,家属也会得到重重的抚恤,相反的如果将军受伤或战死,而亲兵全身而退对于亲兵是一件耻辱的事情。
总之在古代亲兵要求对主将觉得忠诚,而主将要绝对厚待亲兵。
种师道见刘光世写的总结中如此薄待自己的亲兵,开始非常愤怒,但随即就计上心来。
种师道召开了战役经验交流会,让各位将领都来参加。
诸将都对这个经验交流会的形式感到新鲜,不过自从种师道的九天玄女传授《九阴真经》后,他们经历的新鲜事多了,所以也就习惯了。
();() 这个交流会由种师道主持,折赛花代表军机处把这次战役的整体前期设计和后期的实施做了详细的介绍和讲解。
诸将都对这次计策设计精妙的战役啧啧称奇,原来跟西夏对阵的时候他们就是猛打猛冲,用力多、用计少。
这次跟起义军对阵战果大,损失小,诸将都对军机处的作用的认可又增加了几分。
另外诸位将官也都自己谈起了战役体会和得失,不觉之见大帐开始热闹起来了。
后世史学家分析,种师道发明的战役经验交流会迅速的提高了西军将士的军事素养。
诸将置中吴麟的讲述的最为精彩,对战役的分析也是最为到位。
当天讲完诸将都觉得受益匪浅。
吴麟讲完后,种师道说道:“没想到我们吴将军还有慧眼识人的本领。
那个朱五就是给你们送粮草的归顺我们的水匪吗?”
王定六接过话来,说道:“正是,这个人是李俊的部下。
属下招安混江龙的时候,他们提出的招安条件就是出自这个朱五。”
“朱五。”
种师道沉思了一会儿说道:“那个混江龙叫李俊,这个朱五可能也是个人物。
《九阴真经》说我西军崛起之时会有女诸葛和神机军师相助。
女诸葛吗就是折贤侄,这个神机军师就是叫朱武,只不过是武术的武。”
王定六道:“水匪为便宜形式都用化名,至于这个朱五是不是神机军师,等他们筹粮结束,经略相公一问便知。”
种师道点了点头,有对那个凌振说道:“你写的也是不错,来给大家讲讲。”
这个凌振站了起来,整个大帐就是他官职最小,站起来红着脸,怯懦的说道:“我就是按照经略相公传授的战法指挥而已。”
种师道见此人有些紧张,安慰道:“不用紧张,这次战斗,你就没有照搬我的战法,取得的战绩也是很好,而且你对神机营的神臂弓手的配置与吴麟见解相同,也来说说。
如果合理,未来扩展神机营就按照你们的想法实施。”
凌振听到种师道的安慰,定了定神,开始娓娓道来。
虽然他这个人实战经验在诸将眼中不算什么,但是讲起战例来缺少条理清楚丝丝入扣。
种师道要不是他在战斗中表现出来非凡的指挥能力,有可能认为这个人可能是纸上谈兵的赵括。
凌振讲完,见西军将领都用奇怪眼神看自己又开始局促起来。
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