既然齐霁说得这么坦诚,那许言蹊也就放心了。
他不是没有牺牲自己的觉悟,只是不知道后果前,不敢贸然出击。
“在阿努纳奇,真的有神的存在吗?”
许言蹊问。
齐霁倒吸一口冷气。
这该怎么回答呢?
回答有?会不会给许言蹊误导?回答没有?会不会显得自己不够虔诚?模棱两可?那岂不是没有达到这次交流的目的?
见齐霁愁眉不展,许言蹊补充道:“我给你讲个故事吧。”
“请说。”
齐霁说。
许言蹊回忆:
“有一次我执行任务时,为了躲避黑团的追杀,逃到一座大山里,令我惊讶的是,这座大山里,居然有村落。”
“这个村落非常落后,通水通电就别说了,交易甚至还处于以物换物的模式;村里的老人采摘,年轻人务农,妇女纺织,孩童清理,一切都很原始。”
“我负伤来到村落,他们热情地招待我,给我用药草包扎。”
“我用手语比划,告诉他们未来一周,村落都会有暴雨降临。
希望他们抓紧时间晾晒粮食,做好防汛和防腐。”
“果然,接下来的一周,村落突发特大暴雨,造成大范围山体滑坡。
而这个村落因为早就做好蓄水渠引流,并且没有在暴雨天气出门采摘,于是没有受到太大影响。
这在之前是不敢想的。”
“在他们看来,我就是能通天晓地的神明。
但实际上,我只不过逃难时看了一眼天气预报。”
齐霁明白了。
许言蹊的意思很明确。
所谓的神明到底是什么呢?
诚然,像许言蹊这样能定位,或是刘书予这样看破未来;至少在“人类”
的理解范畴,他们只能算很厉害的人,或者说有超能力的人。
真正的神,在“人类”
的语义里,一定牢牢掌控着生产资料,或是生杀大权。
就像能知晓天气情况的许言蹊,在远古社会,那就是被奉为神明的存在;能随意虐杀人类的阿努纳奇,自然也是“神明”
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