李庚听后,点了点头,表示赞同道:“好,我明白了。”
柳叶儿将杨玉贞唤到身边,郑重其事地说道:“玉贞,我打算在全国推广公民分级制度,你需要负责制定相关的标准。”
杨玉贞听后,略一思索,问道:“那么,我们制定这些标准的依据又是什么呢?”
柳叶儿微微一笑,解释道:“依据主要有三点:文化程度、身体素质和个人能力。
我设想将这个制度分为民、兵、士、校、将五级,每一级再细分为三等。
无论文职还是武职,每个人都必须参与评级。
其中,公民作为最基础的一级,没有特别的要求,只要能够自食其力即可。”
“至于兵这一级,”
柳叶儿继续说道,“他们的标准应该是初中毕业考试合格,身体素质和军事素质都达到一定的水平。
身体素质方面,可以通过三公里跑、百米跑和跳高来测试;军事素质则包括步枪射击、掷弹筒操作和观察记忆等能力。”
“士这一级则是在兵的基础上,具备某方面的突出能力。
这种能力可以是思想活跃,也可以是安分守己,形式多种多样。”
柳叶儿进一步阐述道,“兵和士的数量不设上限,只要达到标准,就可以通过评级。
从兵开始,国家会给予一定的定额补贴。”
“校和将这两级则是从士和校中选拔出的精英。”
柳叶儿补充道,“他们的评选除了要看能力外,更重要的是看人品。
校是从士中选拔出最优秀的百分之一,而将则是从校中再挑选出百分之一的佼佼者。”
杨玉贞听后,点了点头,表示明白了柳叶儿的意图。
杨玉贞颇有感触地说:“真是让我眼界大开,原来安分守己也是一种能力。”
柳叶儿则进一步阐述道:“安分守己这种能力往往被大家所忽视,但在佛教中,这一点却备受推崇。
普通人要守规矩,为官者要不贪不腐,士兵要不惧生死,商人要不欺诈不取巧。
这就是安分守己的真谛。
一个人若长期专注于某项工作,其相应的工作能力自然会有所提升。
举个例子,甲乙两人,虽然乙方平时工作表现优于甲方,但在技能比赛中,甲方却更胜一筹。
这说明什么呢?先,甲方的实际能力确实不容小觑;其次,甲方的工作态度更为专注和投入。
由此可见,能力固然重要,但安心工作、踏实做事的态度更为关键,这正是安分守己的价值所在。
一个人的能力既与天赋有关,也与后天长时间的坚持和努力密不可分。
安分守己的人,或许工作能力并不总是最突出的,但他们一定是脚踏实地、勤奋实干的人,值得信赖,可以托付重任。”
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