详细的阅读玉简内容。
一个时辰后，宋扬也终于弄懂了墓主人的身份以及玉简中的内容。
墓主人原是位富户少爷，年幼时被送入一个修仙门派五行门修习仙法。
至于五行门是哪个门派宋扬不知道。
此子虽然资质中上，但非常醉心于研究阵法典籍以及一些古怪功法。
用在修行上的时间不多。
这也让他错过了最佳的筑基时间，丧失掉了进入下一境界的机会。
于是在七十余岁时自己主动离开五行门回归老家。
回来后他就开始整理记录在五行门所学，其中最重要的是阵法以及古怪功法。
在临死前，他也是摸索出两门古怪功法，一门名为‘敛息诀’。
此诀修炼有成时，可以让修士与环境融为一体，从而躲过修士神识扫描。
此功法有两层，第一层是让修士调整呼吸频率，慢慢接近假死人状态。
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第二层就开始散自身灵力，让灵力与空气中灵力相融合。
从而隐蒇自身。
不过这功法是他自创猜想出来的，没有经过验证。
不过据他猜测此功法成功率在八成以上。
还有一功法名为‘五行灵诀’。
他熟读五行门中开放的典籍。
加上自己的融合理解。
自创了这门‘五行灵诀’。
他用阵法的形式，让五行灵物提供助力。
从而从外界中快吸取灵气。
然后送入修士体内。
这种经过阵法过滤的灵气非常纯净。
修士吸收后，修为增加会非常快。
据他猜想，如果集齐五种差不多的灵物，修行起来一年可以当别人几十年。
如果只有一枚灵物的话，灵阵也可以启动，但对灵物的消耗很大。
而且度也会慢上不少。
他最后提到，所选的灵物最好是越高级越好，同时五个灵物等级最好相差不大。
不然灵阵运转不平稳，反而会造成修士吸收灵气不顺畅。
读完这些，宋扬马上想到了自己手中的那颗灵珠，应该也是一枚灵物。
就是不知道能不能用在‘五行灵诀’上。
回去后一定要试一下。
而那枚玉质印章就是这位修士的道号，‘无为者’。
宋扬重新站在棺材前，对着棺材拜了三拜。
算是他对‘无为者’送给自己玉简的感谢。
最后又他从头顶切了一块大的玄武岩，其掉下后刚好盖住那个棺材洞。
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